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芥拾青紫     
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漢代公侯印綬為紫色,九卿印綬為青色。青紫借指高位。語本《漢書.卷七五.夏侯勝傳》:「經術苟明,其取青紫如俯拾地芥耳。」後以芥拾青紫比喻獲得公卿高位易如拾取草芥。
各千秋     
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受詩,又從惠棟問經義,遂通漢學。乾隆十九年進士,累官內閣中書,兼禮部侍郎,左遷光祿寺卿。在詩、古文、經術、史學方面均有成就,有詩文集四十卷、《蛾術編》、《十七史商榷》、《尚書後案》、《周禮軍賦說》等。 (4) 錢:錢大昕(西元1728∼1804),字曉徵,又字辛楣,號竹汀,清江蘇嘉定人,乾隆進士;博通群籍, 綜貫六藝,詩文為吳中七子冠,歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席,有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。 (5) 憖遺:願意留下。憖,音|ㄣˋ,願意。
各有千古     
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受詩,又從惠棟問經義,遂通漢學。乾隆十九年進士,累官內閣中書,兼禮部侍郎,左遷光祿寺卿。在詩、古文、經術、史學方面均有成就,有詩文集四十卷、《蛾術編》、《十七史商榷》、《尚書後案》、《周禮軍賦說》等。 (4) 錢:錢大昕(西元1728∼1804),字曉徵,又字辛楣,號竹汀,清江蘇嘉定人,乾隆進士;博通群籍, 綜貫六藝,詩文為吳中七子冠,歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席,有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。 (5) 憖遺:願意留下。憖,音|ㄣˋ,願意。
管中闚天     
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即「以管窺天」。見「以管窺天」條。01.《史記.卷五八.梁孝王世家》褚少孫補曰:「不通經術知古今之大禮,不可以為三公及左右近臣。少見之人,如從管中闚天也。」 
邪術     
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不正當的法術。《晏子春秋.外篇.不合經術者》:「積財不能贍其樂,繁飾邪術以營世君。」也作「邪法」。
經藝     
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2.經術。「藝」文獻異文作「蓺」。《後漢書.卷二三.竇融傳》:「臣融朝夕教導以經蓺,不得令觀天文,見讖記。」
直講     
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2.職官名。輔佐博士講授經術。《新唐書.卷四八.百官志三》:「直講四人,掌佐博士、助教以經術講授。」
羽人     
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2.道士。《晏子春秋.外篇.不合經術者》:「晏子不時而入見曰:『蓋聞君有所怒羽人。』」唐.李中〈竹〉詩:「閒約羽人同賞處,安排棋局就清涼。」也稱為「羽流」。
高自標樹     
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比喻自視甚高,且好自我標榜。《新唐書.卷一一二.王義方傳》:「淹究經術,性謇特,高自標樹。」也作「高自標置」、「高自位置」。
朱舜水     
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人名。(西元1600~1682)即朱之瑜,字魯嶼,號舜水,明浙江餘姚人。性忠介,明亡,赴日乞師圖恢復,不成,遂居於日,以經術教授日人。德川幕府師事之,遂傳其學風於日。著有《舜水文集》。
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