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左右     
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5.幫助、輔助。《詩經．商頌．長發》：「實維阿衡，實左右商王。」唐．劉禹錫〈唐故中書侍郎平章事韋公集紀〉：「以公用經術左右先帝五年，稔聞其德。」
各有千秋     
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受詩，又從惠棟問經義，遂通漢學。乾隆十九年進士，累官內閣中書，兼禮部侍郎，左遷光祿寺卿。在詩、古文、經術、史學方面均有成就，有詩文集四十卷、《蛾術編》、《十七史商榷》、《尚書後案》、《周禮軍賦說》等。 (4) 錢：錢大昕（西元１７２８∼１８０４），字曉徵，又字辛楣，號竹汀，清江蘇嘉定人，乾隆進士；博通群籍， 綜貫六藝，詩文為吳中七子冠，歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席，有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。 (5) 憖遺：願意留下。憖，音｜ㄣˋ，願意。
鹵     
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2.愚鈍、笨拙。通「魯」。《文選．劉楨．贈五官中郎將詩四首之四》：「小臣信頑鹵，僶俛安能追！」《抱朴子．外篇．勖學》：「經術深則高才者洞達，鹵鈍者醒悟。」
潤飾     
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潤色修飾。《漢書．卷八九．循吏傳．序》：「三人皆儒者，通於世俗，明習文法，以經術潤飾吏事，天子器之。」《文選．曹植．與楊德祖書》：「昔丁敬禮嘗作小文，使僕潤飾之。」
愛好     
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1.喜好。如：「愛好運動」、「愛好自然」。《後漢書．卷七九．儒林傳．序》：「及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，採求闕文，補綴漏逸。」
劉向     
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家經典，精通天文星象之學，非常勤奮。班固在《漢書》中評價他：“為人平易，廉潔樂道，不交接世俗，而專思經術。晝讀書傳，夜觀星宿，經常通宵達旦。”
方苞     
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今者，惟恐莠亂苗爾；若方苞、袁枚輩，豈屑屑罵之哉。」2.全祖望曾說：「世稱公之文章，萬口無異詞，而於經術已不過皮相之。」3.李慈銘《越縵堂讀書記》《望溪集》條說：「餘二十年前讀之（《望溪集》），多為浮氣所中，又過信錢竹汀(大昕)、汪容甫諸公之言，頗輕視之，故自後從不寓目」，晚歲重讀三數過，「始信其中多可傳之作，如《讀大誥》、《讀王風》、《讀周官》、《讀儀禮》、《讀經解》五首，簡明宏深，必傳之文，非望溪不能作也」。4.姚鼐推崇方苞：「望溪先生之古文，為我朝文章之冠」。5.陳宏謀云：「望溪經說，不惟經義開明，可以蕩滌人心之邪...
曾鞏     
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人名。（西元1019～1083）字子固，宋南豐人。官至中書舍人，深於經術，工文章，其文慓鷙雄渾，為唐宋八大家之一。著有《元豐類稿》。
龔自珍     
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含蓄曲折過甚，不免帶來艱深晦澀的缺點。作為古文家，龔自珍在當時更有名。他的古文著名的一部分是所謂“以經術作政論”，“往往引《公羊》義譏切時政，詆排專制”。如《乙丙之際箸議第七》的改革說，《乙丙之際箸議第九》的三世說，都是明顯的公羊學說的應用。這就是使學術思想與現實政治聯繫，引古喻今，以古為用。此類政論文，雖系發表政見，但題為“箸議”，與一般議論文不同。它們只是概括現象，指出問題，而表現含蓄渾括，有深刻的思想性和強烈的戰鬥性。一些直率批判揭露的論文如《明良論》等也屬於這一類。另一部分是借題發揮、寓言式的小品文。如《尊隱》、...
皤皤     
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1.頭髮白的樣子。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「營平皤皤，立功立論，以不濟可，上諭其信。」《後漢書．卷三二．樊宏傳》：「其餘以經術見優者，布在廊廟。故朝多皤皤之良，華首之老。」
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