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芊綿     
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草木繁衍、茂盛的樣子。南朝宋.謝靈運〈山居賦〉:「孤岸竦秀,長洲芊綿。」也作「千眠」、「阡眠」、「芊眠」。
厭世主義     
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以為宇宙萬有的本質是意志,而繁衍種族,保全生命是人類的本能,在漫無目的,任由意志不斷促成新形式下,生命亦無所謂的進步發展,終至迷惘苦痛。唯有取消生命意志,否定世界,方能獲得解脫。歐洲思想家福祿特爾曾因詆訾政教而倡厭世觀,叔本華亦有類似的主張。也稱為「厭世觀」。
條暢     
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2.繁衍茂盛。《後漢書.卷二八下.馮衍傳》:「思唐虞之晏晏兮,揖稷契與為朋;苗裔紛其條暢兮,至湯武而勃興。」《文選.潘岳.西征賦》:「黃壤千里,沃野彌望。華實紛敷,桑麻條暢。」
接續香煙     
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香煙,祭祖時所燃的香火,借指祭享。接續香煙指繁衍子孫,延續香火,使祭享不絕。如:「生兒育女,接續香煙,是中國人傳統的觀念。」也作「接紹香煙」。
米象     
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動物名。鞘翅目象鼻蟲科。為有名之貯穀害蟲之一。成蟲體長二點五到三點五公分,深赤褐色,前胸背面和鞘翅有圓刻點。蛀食貯藏中之稻穀、麥粒、玉蜀黍等,以幼蟲為害最嚴重,可使穀粒成為中空。一年約繁衍八代,以成蟲或幼蟲越冬,成蟲壽命為八十六到二百三十天。
大洪水     
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據舊約聖經創世紀記載,因神耶和華憤怒人類的墮落,乃引發洪水,欲消滅人類。諾亞得神指示,造方舟才免此災難,與神訂定契約,禁止殺人。諾亞成為新人類的祖先,繁衍至今。
傳種     
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繁衍人或物種的後代。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷十三.槐西雜志三》:「第不知最初卵生之時,上古之民,淳淳(原文作「湻湻」)悶悶,誰知以雞代伏也,雞不代伏,何以傳種至今也?」
達爾文學說     
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達爾文所主張有關生物演化(或稱進化)過程的學說。他認為,生物在同種或異種的個體之間作激烈的競爭,又因暴露在環境威脅之下,結果能適應環境者生存,不能適應者滅亡。這種自然淘汰的過程,使生物保存其有利繁衍的適應性,進而促成其遺傳因子,趨向能適應環境的型態演化。也稱為「達爾文主義」。
泰坦族     
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希臘神話裡的巨神族,這個神族是由天父烏拉那斯和地母姬雅所生十二個神繁衍而成。後來被奧林帕斯神族推翻取代。
水草馬明王     
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馬夫、車夫及騾商的行神。相傳水草馬明王是漢武帝時馬監金日磾,他因封侯,而被管理園圉的人,奉為神祇祭祀。每年農曆六月二十三日為水草馬明王的誕辰,當日車夫加倍索費,稱為「乞福錢」,而且車行、馬行以及具養車馬的人家、官府和營伍,都必須設案祭祀,以求驢馬的健壯、繁衍及營業順利。也稱為「馬王」、「水草大王」。
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