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璽文
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他們 無心于書而成書 , 不曾留下姓名。沒 想到無意插柳柳成蔭 , 這些無名書家的創造 , 後來竟繁衍子孫般地發展成小篆、隸書、草書、行書、楷書等千姿百態、蔚爲大觀的藝術樣式。秦代丞相李斯 (? 一前 208) 刪除大篆之繁冗 , 取其合宜 , 創爲小篆 , 其結體平衡對稱 .呈現曲線長形、筆畫疏密均勻 , 一絲不苟 ; 或上密下疏 .或上疏下密 .穩定之中又見飄逸舒展 ..所以 , 小篆結構形式的美異常突出。小篆 , 在漢字和書法發展史上有很重要的地位。它是由表形文字階段 , 演進到純粹表意文字階段的一種關...
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生生不已
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孳生繁衍而不中止。如：「自然界中各個生物族群一代替換一代，生生不已。」
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椒聊
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1.椒聊為木名，多子且香。比喻子孫眾多。《周書．卷二五．李賢傳．史臣曰》：「跗萼連暉，椒聊繁衍。」唐．溫庭筠〈上首座相公啟〉：「庶令葛藟之陰，均其煦育；椒聊之實，遂彼扶疏。」
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蕃息
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孳生眾多。《淮南子．氾論》：「當此之時，陰陽和平，風雨時節，萬物蕃息。」也作「蕃滋」、「蕃衍」、「蕃育」、「繁衍」。
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天相吉人
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吉人的意思，周朝先祖后稷的皇后便是姞姓，而公子蘭是姞妃的外甥，也必受上天庇佑而登上皇位，其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君，可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來，立他為君，即鄭穆公，並和晉國和談。
「天相」則見於《左傳．昭公四年》。春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他說：「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄，上天或者先順著他，等他作惡多端後再加以懲罰，也或者讓他有善終，結果尚不可知。無論如何，晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下，而不是靠戰爭。您不如先答應他，然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德，我們順服於他也無妨；若楚王...
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蕃殖
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生長繁衍後代。《管子．四稱》：「五穀蕃殖，外內均和。」也稱為「蕃植」、「繁殖」。
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老鼠會
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藉直接銷售及介紹他人入會，以獲取利益的一種銷售方式，因會員成長快速，猶如老鼠繁衍一般，故稱為「老鼠會」。參見「直銷式傳銷制度」條。
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條暢
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2.繁衍茂盛。《後漢書．卷二八下．馮衍傳》：「思唐虞之晏晏兮，揖稷契與為朋；苗裔紛其條暢兮，至湯武而勃興。」《文選．潘岳．西征賦》：「黃壤千里，沃野彌望。華實紛敷，桑麻條暢。」
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綿綿不息
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息，停止。綿綿不息指延續不斷。如：「人類不斷地繁衍子孫，生命因此綿綿不息。」
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厭世主義
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以為宇宙萬有的本質是意志，而繁衍種族，保全生命是人類的本能，在漫無目的，任由意志不斷促成新形式下，生命亦無所謂的進步發展，終至迷惘苦痛。唯有取消生命意志，否定世界，方能獲得解脫。歐洲思想家福祿特爾曾因詆訾政教而倡厭世觀，叔本華亦有類似的主張。也稱為「厭世觀」。
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貓頭鷹博士