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不靈     
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不靈光、失去作用。《史記.卷一二八.褚少孫補.龜策傳》:「以為龜藏則不靈,久則不神。」唐.韓愈〈祭鱷魚文〉:「夫傲天子之命吏,不聽其言,不徙以避之,與冥頑不靈而為民物害者,皆可殺。」
禹餘糧     
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1.植物名:(1)百合科麥門冬屬,「麥門冬」、「麥冬」之別稱。參見「麥冬」條。《爾雅.釋草》:「虋冬。」宋.邢昺.疏:「麥門冬,秦名羊韭,齊名愛韭,楚名馬韭,越名羊,一名禹葭,一名禹餘糧。」(2)蒒草。莎草科薹草屬。「蒒草」之別稱。多年生草本,稈高十至二十公分,基部葉鞘破裂成纖維狀,葉線形。花單性雌雄異株,花序頭狀,小穗多數。小堅果三稜形。明.李時珍《本草綱目.卷二三.穀部.蒒草》:「釋名:自然穀、禹餘糧。」(3)百合科菝葜屬,「土茯苓」之別稱。攀緣灌木,根莖粗厚,塊狀,莖無刺光滑。葉狹卵狀披針形。花單性,雌雄異株,繖形花序單生葉腋。漿果熟時紫黑色。
觸類可通     
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此處所列為「觸類旁通」之典故說明,提供參考。 「觸類旁通」係由「觸類」及「旁通」二語組合而成。 「觸類」是出自《易經.繫辭上》。〈繫辭〉上、下篇是〈易傳〉中的兩篇,主要是在闡述《易》道的起源與作用。其中有一段說:「用草占筮,得到單卦,僅是一種『小成』。據所得的單卦加以推演、重疊,構成六十四卦,理解其剛柔相推而生的變化,進而增長對其他類似事理的認知,天下所有可能發生的變化便盡在其中了。」「觸類」即從《易經》原文中的「觸類而長」截取出來。 「旁通」二字則是出自《易經.乾卦》。《易經》六十四卦以乾卦為首,乾卦純粹由六個剛健的陽爻組成,象徵著天,是萬物的根源。當乾卦六爻淋漓盡致地發揮其功能,就能向旁...
金精     
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2.九月上旬的寅日所採的甘菊,稱為「金精」。北周.庾信〈小園賦〉:「雲氣蔭于叢,金精養於蛛菊。」
洗心革志     
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此處所列為「洗心革面」之典源,提供參考。 1、「洗心」:《易經.繫辭上》子曰:「夫《易》何為者也?夫《易》開物成務,冒天下之道,如斯而已者也。」是故聖人以通天下之志,以定天下之業,以斷天下之疑。是故之德圓而神,卦之德方以知,六爻之義,易以貢。聖人以此洗心,退藏於密1>,吉凶與民同患。神以知來,知以藏往,其孰能與此哉!古之聰明叡知神武而不殺者夫! 〔注解〕 (1) 退藏於密:退則隱藏幽微,言《易》的功用,藏於隱密。 2、「革面」:《易經.革卦》上六1>,君子豹變2>,小人革面。征凶,居貞吉。〈象〉曰:「君子豹變」,其文蔚也;「小人革面」,順以從君也。 〔注解〕 (1) 上六:易卦每卦六爻,...
鋸齒草     
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植物名。菊科屬,多年生草本。莖高約六十至九十公分。有毛。葉互生,無柄,闊線形,櫛齒狀羽狀深裂,裂片有鋸齒。夏日莖梢分枝為繖房狀,著生多數白色頭狀花序。瘦果扁平,無冠毛。可藥用,主益氣。原產中國大陸、韓國、日本、俄羅斯至北歐,現多庭園栽培。
衙推     
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1.以醫為業的人。宋.孫光憲《北夢瑣言》卷一八:「莊宗好俳優,宮中暇日,自負囊藥篋,令繼岌破帽相隨,似后父劉叟,以醫卜為業也,后方晝眠,及造其臥內,自稱劉衙推訪女,后大恚,笞繼岌。」
洗心革意     
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此處所列為「洗心革面」之典源,提供參考。 1、「洗心」:《易經.繫辭上》子曰:「夫《易》何為者也?夫《易》開物成務,冒天下之道,如斯而已者也。」是故聖人以通天下之志,以定天下之業,以斷天下之疑。是故之德圓而神,卦之德方以知,六爻之義,易以貢。聖人以此洗心,退藏於密1>,吉凶與民同患。神以知來,知以藏往,其孰能與此哉!古之聰明叡知神武而不殺者夫! 〔注解〕 (1) 退藏於密:退則隱藏幽微,言《易》的功用,藏於隱密。 2、「革面」:《易經.革卦》上六1>,君子豹變2>,小人革面。征凶,居貞吉。〈象〉曰:「君子豹變」,其文蔚也;「小人革面」,順以從君也。 〔注解〕 (1) 上六:易卦每卦六爻,...
文王課     
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以錢幣代替草的占卦法。文王演易,此占法以易為主,故稱為「文王課」。
芥子園畫傳     
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書名。原分二集。初集為清王槩所編,四卷,注重山水畫法,所摹諸家成式及所附說明,俱極簡要。二集為王槩、王、王臬合編,不分卷,注重翎毛與花卉的畫法。後書商將草蟲、花鳥二譜別為三集,而以梅、蘭、竹、菊四譜為二集。為初學國畫者最佳摹本。此書因刻於李漁南京別墅芥子園而得名。也稱為「芥子園畫譜」。