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年高德邵
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此處所列為「年高德劭」之典故說明，提供參考。「年高德劭」原作「年高德邵」。揚雄，字子雲，西漢成都人。《法言》是揚雄擬《論語》而作，始於〈學行〉篇，終於〈孝至〉篇。孔子曾說：「君子有三戒：『少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。』」意思是說：年少時，血氣還沒有穩定，要避免貪戀女色；到了壯年，血氣方剛，要避免爭強好鬥；到了老年，血氣已經衰竭，要避免貪得無厭。揚雄在〈孝至〉篇中也有一段記載：「吾聞諸傳，老則戒之在得。年彌高而德彌邵者，是孔子之徒與？」意思是說：人到了老年，要警惕自己，謹言慎行，不可貪得無厭。能夠做到年紀越大且德行修養越受人敬重，便可說...
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腠
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肌膚的紋理。漢．桓寬《鹽鐵論．輕重》：「夫拙醫不知脈理之腠，血氣之分。」
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興高彩烈
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此處所列為「興高采烈」之典源，提供參考。 南朝梁．劉勰《文心雕龍．體性》若夫八體屢遷，功以學成，才力居中，肇自血氣；氣以實志，志以定言，吐納英華，莫非情性。是以賈生俊發，故文潔而體清；長卿傲誕，故理侈而辭溢；子雲沈寂，故志隱而味深；子政簡易，故趣昭而事博；孟堅雅懿，故裁密而思靡；平子淹通，故慮周而藻密；仲宣躁〔銳〕競，故穎出而才果；公幹氣褊，故言壯而情駭；嗣宗1>俶儻2>，故響逸而調遠；叔夜3>俊俠4>，故興高而采烈；安仁5>輕敏，故鋒發而韻流；士衡矜重，故情繁而辭隱：觸類以推，表□必符；豈非自然之□資，才氣之大略哉！ 〔注解〕
(1) 嗣宗：阮籍（西元２１０∼２６３），字嗣宗，阮瑀之子，三...
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心術
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1.思考、認知事物的方法。《漢書．卷二二．禮樂志》：「夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常，應感而動，然後心術形焉。」《儒林外史》第一三回：「小弟每常見前輩批語，有些風花雪月的字樣，被那些後生們看見，便要想到詩詞歌賦那條路上去，便壞了心術。」
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自棄自暴
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經絡
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中醫上指人體內氣血運行的主幹和分支。即人體內經脈和絡脈的總稱。內連臟腑，外達肢節，灌注全身，無處不到。[例]氣功可疏通經絡、調和血氣，達到保健療病之功效。
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三戒
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1.戒色、戒鬥、戒得。《論語．季氏》：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」漢．蔡邕〈太尉楊秉碑〉：「昔仲尼垂三戒，而公克焉。」
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起死回骸
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此處所列為「起死回生」之典源，提供參考。 《史記．卷一○五．扁鵲倉公列傳．扁鵲》扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：「太子何病，國中治穰過於眾事？」中庶子曰：「太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹶而死。」扁鵲曰：「其死何如時？」曰：「雞鳴至今。」曰：「收乎？」曰：「未也，其死未能半日也。」……中庶子聞扁鵲言，目眩然而不瞚，舌撟然而不下，乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕，曰：「竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁於前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則弃捐填溝壑，長終而不得反...
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惹禍
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引起禍事。[例]他年輕時血氣方剛，常常惹禍，做了不少後悔事。
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活血化瘀
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通暢血氣運行，袪除體內瘀血、氣悶等病症。如：「因為長期緊張忙碌所引起胸口鬱悶的人，可以服用藥物和透過運動來活血化瘀。」
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