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血型     
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人的紅血球依父母的遺傳基因來決定不同的抗原性,因而呈現不同的血型。最主要血型系統稱為ABO血型系統,有四種:A型、B型、AB型和O型。其他較重要的血型系統還有Rh血型系統(可呈陽性或陰性)。血型系統對輸血具有重要意義,以不相容的血型輸血可能導致溶血反應,造成溶血性貧血、腎衰竭、休克,甚至死亡。血型原理的應用,也有助於法醫學上親子關係的鑑定。
遺傳     
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經由基因傳遞使後代延續親代特徵(如容貌、先天性疾病等)的現象。
同義     
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2.仁義相同。《呂氏春秋.有始覽.應同》:「帝者同氣,王者同義。」漢.王充《論衡.齊世》:「臨淮許君叔亦養兄孤子,歲倉卒之時,餓其親子,活兄之子,與子明同義。」
淫婦     
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稱不守節操、行為放蕩的婦人。例:《金瓶梅》寫个潘金蓮,分人看成淫婦个代表,其實係毋公平个社會所造成个。(《金瓶梅》撰寫的潘金蓮,被人看成淫婦的代表,其實是不公平的社會所造成的。)
聽覺障礙兒童教育策略     
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,我們應該重視聽力障礙兒童的學習,不是可憐他們。而教育的方法也很重要,父母應當學習如何教導孩子。2.親子溝通父母若未學手語,親子溝通會有困難,所以父母必須和小孩一起學手語,這樣小孩回到家中才有辦法繼續和父母溝通。3.心理及行為問題的輔導聽障的小孩易有心理上即行為的問題,父母親應該學習如何輔導這些小朋友。4.支持與協助教育支持指情緒上的支持。當一個父母知道自己的小孩有障礙時,會感到非常的無奈、挫折,此時就須要周圍的人給予精神上和情緒上的支持及協助教育...
PISA     
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和判斷的能力─將所讀內容,與自己原有的知識、想法和經驗相連結,綜合判斷後,提出自己的觀點。 文字來源親子天下雜誌網站網址:http://www.parenting.com.tw/article/article.action?id=5033385&page=2  進階資料來源台灣PISA 國家研究中心 http://pisa.nutn.edu.tw/index.html
噶瑪蘭族     
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一P.82) 親族系統:母系社會噶瑪蘭族人屬於母系社會,母權為大,行招贅婚,夫從妻居,子女也從母居,親子連名,由女兒繼承家產。因為噶瑪蘭人的社會裡是由女人繼承家業,因此重要的生產工作如:採集、耕種及織布,都是由女人負責;男人則是從事漁獵、打仗等差事。(註二P.62) 祖靈崇拜噶瑪蘭族人崇拜祖靈,其宗教信仰即是以祖靈崇拜為中心,他們將人間與靈界分開,並且相信在靈界有鬼神能保祐或懲罰凡人(註二P.46)。傳統的噶瑪蘭族人也相信,及病是由死靈作祟所引起,因此生病時,必須請女巫舉行治病的儀式,以消除病因(註一P.84)。 關鍵字...
中途輟學     
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適當的對策。 中輟生輔導策略中輟學生復學輔導服務、個案追蹤輔導、家庭支持服務、中輟學生家長親職研習、親子關係成長團體、鼓勵社區義工投入服務等方式,都是有效處理中輟學生的重要策略。 中英文關鍵字中文關鍵字:中途輟學英文關鍵字:drop out 參考書目:註1:吳清山、林天祐 (2005),教育新辭書, p.4-5,臺北市: 高等教育。
屬毛離裡     
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離,依附。語本《詩經.小雅.小弁》:「靡瞻匪父,靡依匪母,不屬於毛,不罹於裡。」漢.毛亨.傳:「毛在外,陽,以言父;裡在內,陰,以言母。」比喻親子關係的密切。清.葉廷琯《鷗陂漁話.卷二.沈孝子負骨歸葬事》:「滴血入骨骨欲活,屬毛離裡何奇哉!」《歧路燈》第八六回:「況紹聞近日改邪歸正,也足以感動人的,何況屬毛離裡之親。」
    
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1.握、持拿。《七國春秋平話.卷上》:「手掿宣花月斧,腰懸打將鐵鞭。」《水滸傳》第四回:「把兩隻袖子掿在手裡,上下左右,使了一回。」
2.捏、揉。元.關漢卿《調風月》第一折:「便似一團兒掿成官定粉。」元.趙善慶〈寨兒令.舞態輕〉曲:「舞態輕,曲聲清,生香玉骨粉掿成。」
3.挑戰。如:「掿戰」。《水滸傳》第一一四回:「王仁卻掿花榮出戰。」
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