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警醒     
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1.警覺省悟。「醒」文獻異文作「省」。《紅樓夢》第一回:「若蒙大開痴頑,備細一聞,弟子則洗耳聽,稍能警省,亦可免沉淪之苦。」
惠施     
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”絕不限於純學術領域,更主要用來論證自己的政治觀點,同時可以反駁對方的觀點。惠、莊“濠梁之辯”世稱妙,素為邏輯學家所注意。惠施言行散見於《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等書。
劉勰     
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、《莊子》等三部經典,在儒與道、個人與群體、自由率真與社會倫理秩序要求的矛盾中,去訴求、闡發人生的真。以前不少學者認為玄學是以道家思想為主,但如果以玄學的內容特質來看,其骨幹仍是以儒家思想為重心。不過,劉勰認為玄學風尚下的文壇,「離本彌甚」、「將遂訛濫」,為了正本清源,端正文風,而作出「體乎經」的主張。玄學思想《周易》是主要的依據。而《文心雕龍》的寫作,便是取法《周易》。〈繫辭傳上〉說:「大衍之數五十,其用四十有九。」而《文心雕龍‧序志》就很明確指出其撰寫本書的目的。他說:「位理定名,彰乎大衍之數,其為文用,四十九篇而...
蘭若     
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寺院或空淨閑靜的地方。梵語「阿蘭若」的略稱。唐.杜甫〈謁真寺襌師〉詩:「蘭若山高處,煙霞嶂幾重。」《聊齋志異.卷一.畫壁》:「偶涉一蘭若,殿宇襌舍,俱不甚弘敞。」
多元取向     
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解、掌控、規劃的能力。8.自然觀察能力:對自然界觀察、探索的能力。9.生命智力:瞭解生命、探索生命真的能力。迦納─多元智能論的意義:1.多元文化、全人教育、課程統整:近代教育思潮以多元文化的全人教育為主,注重整體的發展。2.真實評量:現今教育主張知識是活的、是實際解決問題的能力。3.合作學習:以達到整體學習及誘發潛在層次(ZPD)的能力。4.創造力的發展:現今教育主張知識的自我探索及創造。5.特殊教育:可發展優勢的智能而不因生理上的障礙而被剝奪表現的機會。迦納─多元智能論在教學上的應用:1.隨時提供學習的機會引發學習興...
流動     
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不靜止、不固定。南朝梁.蕭統〈令旨解二義〉:「生滅流動,無有住相。」
菩提     
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從汙染迷惑中體悟四聖。梵語bodhi的音譯。南朝梁.蕭衍〈遊鍾山大愛敬寺〉詩:「菩提聖種子,十力良福田。」《西遊記》第二回:「悟徹菩提真妙理,斷魔歸本合元神。」
妄言     
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隨便胡說或指荒唐無稽的話。《史記.卷七.項羽本紀》:「梁掩其口,曰:『毋妄言,族矣!』」《西遊記》第三七回:「聽汝之言,憑據何理?妄言禍福,扇惑人心!」也作「妄說」、「妄語」。
出言無狀     
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無狀,無禮。「出言無狀」猶「出言不遜」。見「出言不遜」條。01.《西遊記》第三三回:「這潑猴頭,出言無狀。前者觀音來說放了他,保護唐僧,朕這裡又差五方揭、四值功曹,輪流護持,如今又借天裝,天可裝乎?」02.《二十年目睹之怪現狀》第七三回:「那一年跟隨他小主人入京鄉試。他小主人下了第,正沒好氣,他卻自以為本事大的了不得,便出言無狀起來。」 
公民教育     
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rber即認為「唯有直接的政治參與才是民主制度下成功的公民教育教材。藉由公民的直接參與才能體會民主真。」 關鍵字中文關鍵字:公民教育英文關鍵字:Civic Education 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書,頁16-17。五南圖書出版
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