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葉公好龍
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04.唐．劉知幾《史通．卷八．摸擬》：「蓋鑑識不明，嗜愛多僻，悅夫似史，而憎夫真史，此子張所以致譏於魯侯，有葉公好龍之喻也。」
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背道而馳
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03.清．黃宗炎《周易尋門餘論》卷上：「陶氏遯身世外，且因符瑞以勸進，遺譏于後世。與吾夫子學《易》可无大過，不亦背道而馳者乎？」
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刻骨銘心
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……昔徐邈緣醉而賞，魏王卻以為賢；無鹽因醜而獲，齊君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈國風〉相鼠之譏，下懷《周易》履虎之懼。愍1>以固陋，禮而遣之，幸容甯越2>之辜3>，深荷三公4>之德。銘刻心骨，退思狂愆5>，五情冰炭6>，罔知所措。晝愧於影，夜慚於魄，啟處不遑，戰跼無地。 〔注解〕
(1) 愍：音ㄇ｜ㄣˇ，憐恤、哀憐。
(2) 甯越：戰國趙中牟人，生卒年不詳。苦於耕稼之勞，刻苦求學十五年，遂為周威公之師。甯，音ㄋ｜ㄥˋ。
(3) 辜：罪過。
(4) 三公：三為「王」之訛。王公，指王承，晉太原晉陽人，生卒年不詳。曾任東海郡太守。
(5) 愆：音ㄑ｜ㄢ，過失、罪過。
(6) 冰炭...
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小時了了
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大未必佳！」文舉曰：「想君小時必當了了。」煒大踧踖。 解釋形容人年紀又小時聰慧，但隱含在背後之意卻是譏諷人長大後就不一定怎麼樣了。 故事年僅十歲的孔融，卻大膽地去訪問這位太守。他到府門前，對守門人說： 「我是李太守的親戚，給我通報一下。」守門人通報後，李太守接見了他。李元禮問他說：「請問你和我有什麽親戚關係呢？」孔融回答道：「從前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯陽（指老子，老子姓李名耳，字伯陽）有師資之尊（孔子曾向老子請教過關於禮節的問題） ，因此，我和你也是世交呀！」當時有很多賀客在座，李氏和他的賓客對孔融的這一番...
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野人獻曝
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從前宋國有一個農夫，冬天只有填著亂麻的冬衣可以穿著勉強過冬，到了春耕時，就獨自曬太陽取暖。他不知道天下有寬廣大廈和暖室可住，也不知道有絲綿袍和皮裘可穿。於是回頭跟妻子說：「曬太陽的溫暖，沒有人知道；我如果把這個方法獻給國君，一定會得到重賞。」同鄉的富人聽了告訴他說：「從前有個人把野菜推薦給有錢人吃，有錢人吃了以後，不是嘴巴覺得刺痛，就是肚子受害。大家譏笑他，罵得那人慚愧不已。你就跟他是同一類的人！」後來這個故事被濃縮成「野人獻曝」，用來比喻平凡人所貢獻的平凡事物。
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川流不息
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※《論語．子罕》1>子在川上曰：「逝者2>如斯3>夫！不舍4>晝夜。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《後漢書．卷五二．崔駰列傳》。
(2) 逝者：指逝去的時光。
(3) 斯：指河水。
(4) 舍：放棄。通「捨」。〔參考資料〕 《後漢書．卷五二．崔駰傳》少游太學，與班固、傅毅同時齊名。常以典籍為業，未遑仕進之事。時人或譏其太玄靜，將以後名失實。駰擬楊雄〈解嘲〉，作〈達旨〉以荅焉。其辭曰：……今聖上之育斯人也，樸以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋為仁。壹天下之眾異，齊品類之萬殊。參差同量，坏冶一陶。群生得理，庶績其凝。……方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。
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一毛不拔
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本指戰國時楊朱所倡的為我、貴己學說。語本《孟子．盡心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下不為也。」後用以譏諷人極端吝嗇、自私。《儒林外史》第四一回：「都像你這一毛不拔，我們喝西北風！」《文明小史》第五五回：「王明耀是一毛不拔的，也混在裡面，白吃白喝。」
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齊人之福
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有一齊國人有一妻一妾，出門後必酒足飯飽而歸，並告訴妻妾是與富貴者飲食。後妻妾尾隨其後伺察，始知其夫乞食於墳間祭祀者。典出《孟子．離婁下》。後以齊人之福譏諷人同時擁有多名交往對象。如：「你家有賢妻，別不知足，妄想三妻四妾，坐享齊人之福。」
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諷刺
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1.以婉言隱語相譏刺。南朝梁．劉勰《文心雕龍．書記》：「刺者，達也。詩人諷刺，周禮三刺，事敘相達，若針之通結矣。」
2.文藝創作中的一種表現手法。用譏刺或嘲諷的方式，呈現社會生活面貌。如：「這是一部諷刺社會亂象的電影。」
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冷嘲熱諷
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尖酸、刻薄的嘲笑和諷刺。如：「那人說話老是冷嘲熱諷，因此其他人都不喜歡和他交談。」也作「冷譏熱諷」。
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