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以貌取人     
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以容貌的美醜作為認識、評斷或任用人材的標準。《史記.卷六七.仲尼弟子傳.澹臺滅明傳》:「孔子聞之,曰:『吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。』」《鏡花緣》第一八回:「究竟是他受業之師,況紫衣女子又是他女,學問豈能懸殊?若以尋常老秀才看待,又是以貌取人了!」也作「以容取人」。
兵不厭詐     
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參考詞語︰兵不厭權注音︰ㄅ|ㄥ ㄅㄨˋ |ㄢˋ ㄑㄩㄢˊ漢語拼音︰bīng bù yàn quán釋義︰權,權變。用兵講求奇正、虛實的權變。「兵不厭權」猶「兵不厭詐」。見「兵不厭詐」條。 01.《後漢書.卷五八.虞傅蓋臧列傳.虞詡》:「今其眾新盛,難與爭鋒。兵不猒(厭)權,願寬假策,勿令有所拘閡而已。」
    
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1.無綵繳纏飾,末端以骨、角鑲嵌的弓。《說文解字.弓部》:「弭,弓無緣可以解紛者。」桂馥義證引孫炎曰:「弭謂不以繳束,骨飾兩頭者也。」
毛骨悚然     
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盛,諦視,乃虡也。謂興祖曰:「幸當與君聯事。」呼後騎使升,曰:「此馬頃刻千里。」俛仰間身已據鞍,遂交而行。夾道列炬如晝,行數里,火光浸微。至大官府,中有殿,南向垂簾,簾內燈燭明滅。廷下吏卒或坐或臥,見二騎至,不為起。二人轉而東,復少北,有聽事,對設兩榻,執事者鞠躬聲喏,虡揖就坐,曰:「此君治所也。」俄一小兒自屏間出,挽其衣。虡曰:「令嗣先在此矣。」蓋數年前所失稚子也。虡曰:「君且歸,徐當相迎。」興祖方攬,蹶然而寤。明日,遍告常所來往者,疑為不祥。未幾,因出謁1>,過婁氏之門,毛骨凜然俱竦2>,即得疾。扶歸家,信宿3>而卒。卒後,其表弟陳振夢見之,與語如平生。振曰:「聞兄為冥吏,信否?」興祖...
    
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2.繫結。《楚辭.屈原.離騷》:「飲余馬於成池兮,總余乎扶桑。」
    
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4.戲弄、嬉戲。如:「狎妓」。《左傳.襄公六年》:「宋華弱與樂少相狎。」唐.柳宗元〈三戒.臨江之麋〉:「麋麑稍大,忘己之麋也,以為犬良我友,抵觸偃仆益狎。」
    
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4.持、拿。《左傳.成公二年》:「左并,右援枹而鼓。」《韓非子.內儲說下》:「援礪砥刀,利猶干將也。切肉肉斷,而髮不斷。」
    
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2.調戲。《左傳.襄公六年》:「宋華弱與樂少相狎,長相優,又相謗也。」
    
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2.人和動物體內筋肉運動所產生的效能。如:「臂力」、「體力」。《詩經.邶風.簡兮》:「有力如虎,執如組。」
    
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浮游於水上,即游泳。如:「泅水」。宋.陸游〈思歸引〉:「善泅不如穩乘舟,善騎不如謹持。」
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