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1.充沛、富饒。《荀子.王制》:「汙池淵沼川澤,謹其時禁,故魚鱉多而百姓有餘用也。」《文選.張衡.西京賦》:「何必昏於作勞,邪贏而足恃。」
2.好的、上等的。如:「等」、「秀」。《晉書.卷五一.束晳傳》:「參名比譽,誰劣誰?」
3.柔弱。如:「柔寡斷」。《管子.小匡》:「人君唯與不敏為不可。」
4.悠閑。《詩經.小雅.采菽》:「哉游哉,亦是戾矣。」《後漢書.卷七○.鄭太傳》:「然光武以來,中國無警,百姓逸,忘戰日久。」
1.協調。《淮南子.原道》:「其德天地而和陰陽,節四時而調五行。」
2.調戲。《左傳.襄公六年》:「宋華弱與樂轡少相狎,長相,又相謗也。」
寬厚。《後漢書.卷一五.李通傳》:「(李通)自為宰相,謝病不視事,連年乞骸骨,帝每寵之。」《明史.卷二五一.徐光啟傳》:「御史言光啟、以偉相繼沒,蓋棺之日,囊無餘貲,請恤以媿貪墨者。」
1.演戲的人。如:「倡」、「俳」。《南史.卷三四.周朗傳》:「弘正醜而不陋,吃而能談,俳諧似。」《紅樓夢》第二回:「縱然偶生於薄祚寒門,斷不能為走健僕,甘遭庸人驅制駕馭,必為奇名娼。」
2.古之弄臣,如:「孟」、「旃」。
柔寡斷     
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行事猶豫不決,不能當機立斷。《官場現形記》第一二回:「這位胡統領最是膽小,凡百事情,柔寡斷。」
養尊處     
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自處尊貴,生活裕。《鏡花緣》第五四回:「兼之父親孤身在外,無人侍奉,甥女卻在家中養尊處。」
    
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美高雅。如:「她的舉止雅大方」。
學而則仕     
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學習有所成就,則可以從政,發揮才學。《論語.子張》:「子夏曰:『仕而則學,學而則仕。』」宋.邢昺.疏:「正義曰:『此章勸學也。言人之仕官行己職而閒有餘力,則以學先王之遺文也。若學而德業長者,則當仕進以行君臣之義也。』」也作「學而仕」。
    
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1.閒暇自得的樣子。《詩經.大雅.卷阿》:「伴奐爾游矣,游爾休矣。」明.江盈科《雪濤小說.妄心》:「我與爾游以終餘年,不亦快乎?」也作「繇」、「遊」。
2.委心任運。《淮南子.本經》:「古之人同氣于天地,與一世而游。」
3.猶豫不決的樣子。《尚書大傳.卷四.康誥》:「周公將作禮樂,游之三年不能作。」《漢書.卷五八.兒寬傳》:「今將舉大事,游數年,使群臣得人自盡,終莫能成。」
4.寬裕、有餘裕。《淮南子.俶真》:「由此觀之,物莫不生於有也,小大游矣。」宋.蕭德藻〈樵夫〉詩:「一擔乾柴古渡頭,盤纏一日頗游。」
5.廣大、寬廣。《楚辭.屈原.九章.惜往日》:「封介山而為之禁兮,報大德之游。」
孟衣冠     
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春秋時楚藝人孟,滑稽多智,擅長諷諫。楚相孫叔敖死後,其子窮困無依,孟著敖衣冠,仿其神態見楚莊王。莊王大驚,孟乃趁機諷諫,使孫叔敖之子得到封地,保有富貴。見《史記.卷一二六.滑稽傳.孟傳》。後用以指登場演戲或假扮古人、模仿他人。《兒女英雄傳》第四○回:「難道偌大的官場,真個便同孟衣冠,傀儡兒戲一樣。」也作「衣冠孟」。
    
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厚、豐厚。《三國志.卷四五.蜀書.鄧芝傳》:「權數與芝相聞,饋遺渥。」《文選.李密.陳情表》:「過蒙拔擢,寵命渥。」
游自在     
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悠閒自得,無拘無束。《喻世明言.卷三七.梁武帝累修歸極樂》:「有等善人,安樂從容,游自在,仙境天堂,並無罣礙。」
哉游哉     
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形容從容自得,悠閒自在。《詩經.小雅.采菽》:「哉游哉,亦是戾矣。」《文選.潘岳.秋興賦》:「哉游哉,聊以卒歲。」