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惜玉憐香
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香」是指喜愛花香。
「惜玉」則見於金．元好問〈荊棘中杏花〉詩。詩人以生長在不同地方的杏花相對照，開在鄉野荊棘中的無人看顧任其凋零，而開在京師中的則是「惜花如惜玉」，像寶玉一般受到珍視。後來這兩個詞語被合用成「憐香惜玉」，比喻愛憐、善待女性。以「香」、「玉」比喻青春美麗的女子。如《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「以後相處的雖多，都是豪華之輩，酒色之徒，但知買笑追歡的樂意，那有憐香惜玉的真心！」花魁美娘對賣油郎秦重表明想要嫁他的心意，認為比起那些王孫、富家公子，秦重是個懂得憐香惜玉能夠珍惜愛護她的人。
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田園詩人
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喜描寫鄉村生活及自然景物的詩人。大都不滿現狀，退居鄉野，遁隱山林，以歌詠自然生活，寄託自己不同流合汙的精神，表現出隱逸避世的思想。如東晉陶淵明、古希臘詩人狄奧克利斯等為田園詩人的代表。
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緩步代車
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前去吧！大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主，就是因為他們明白士人的尊貴，能夠禮賢下士。」齊宣王聽了他這番話，覺得很有道理，便表示要請他當國師，讓他以後每天有美食可享用、有華車可以乘坐，連妻子都有漂亮的衣服穿，榮華富貴享用不盡。 但是，顏斶卻推辭了，寧願回歸鄉里，過平淡的生活，並說自己可以「晚食以當肉，安步以當車」，意思就是沒有肉吃...
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陋見
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淺薄粗鄙的見解。可用於謙稱。[例]鄉野陋見，還請不吝指教。
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甘耀明
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且還是夢幻逸品般的塵封新貨。甘耀明以強大的敘事技藝和豐沛的想像力，營構出一個充滿閱讀樂趣的故事，宛如鄉野奇譚，又似魔幻小說。他取消了疆界，讓故事擺脫現實的束縛，因而寫得更自由更放肆，原本不起眼的細節和人物，都被他寫活了。責任編輯：張嘉倫
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丘園
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1.鄉野林園。《易經．賁卦．六五》：「賁于丘園，束帛戔戔。」《舊唐書．卷五五．劉黑闥傳》：「天下已平，樂在丘園為農夫耳。」
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山野
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山村鄉野。[例]山野小民
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香憐玉惜
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香」是指喜愛花香。
「惜玉」則見於金．元好問〈荊棘中杏花〉詩。詩人以生長在不同地方的杏花相對照，開在鄉野荊棘中的無人看顧任其凋零，而開在京師中的則是「惜花如惜玉」，像寶玉一般受到珍視。後來這兩個詞語被合用成「憐香惜玉」，比喻愛憐、善待女性。以「香」、「玉」比喻青春美麗的女子。如《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「以後相處的雖多，都是豪華之輩，酒色之徒，但知買笑追歡的樂意，那有憐香惜玉的真心！」花魁美娘對賣油郎秦重表明想要嫁他的心意，認為比起那些王孫、富家公子，秦重是個懂得憐香惜玉能夠珍惜愛護她的人。
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堅臥煙霞
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堅持不出仕而隱居鄉野。《儒林外史》第三五回：「小弟堅臥煙霞，靜聽好音。」
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平寧
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平和寧靜的安詳狀態。如：「夕陽西下，炊煙裊裊，鄉野一片平寧。」唐．元稹〈處分幽州徳音〉：「四十年間，海內滋殖，風俗謹朴，君臣平寧，人無事端。」《宋史．卷四四二．文苑列傳四．蘇舜欽》：「今四聖接統，內外平寧，戎夷交歡，兵革偃息，固與夫衰微喪亂之世異，何災變之作反過之耶？」宋．陳師道〈上曾樞密書〉：「談者必謂世方平寧，兵不足虞，人無姦雄，有不足畏。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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