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並駕齊驅     
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驅」。見「並駕齊驅」條。 01.宋．王安石〈上邵學士書〉：「則韓、李、蔣、邵之名，各齊驅並驟，與此金石之刻不朽矣。」　參考詞語︰並驅齊駕注音︰ㄅ｜ㄥˋ　ㄑㄩ　ㄑ｜ˊ　ㄐ｜ㄚˋ漢語拼音︰bìng qū qí jià釋義︰猶「並駕齊驅」。見「並駕齊驅」條。 01.元．貢師泰〈知學齋記〉：「苦心刻意作為文章，雖能並驅齊駕於揚、馬、韓、歐之間，果為知學哉！」
義不容辭     
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唐．岑文本〈唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑〉（據《唐文拾遺．卷一五》引）夫顯微闡幽1>，義不容辭。功高德盛，資篆籀2>之鋪揚；聲飛實騰，載金石以不朽，是以定獻忠穆，漢室之良佐也。 〔注解〕 (1) 顯微闡幽：顯示細微的事物，說明隱微的道理，使之顯見著明。 (2) 篆籀：篆文和籀文，此處借指文字。
異曲同工     
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01.宋．洪适《盤洲文集．卷五七．答張縣尉狀》：「鼓琴有山水意，未易知音；擲地作金石聲，自應擊節。某官沉酣《七略》鑽厲三餘。異曲同工，已有飄飄之氣；博聞強識，必成灼灼之名。」
眾志成城     
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累。 (3) 曹：群眾。 (4) 鮮：音ㄒ│ㄢˇ，很少的意思。 (5) 眾口鑠金：眾口所毀，雖金石猶可銷。見「眾口鑠金」。 (6) 害金：害民之金，此處指所鑄之鐘。
居安思危     
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>無以待4>戎，不能濟河5>。夫賞，國之典也，藏在盟府6>，不可廢也，子其受之。」魏絳7>於是乎始有金石之樂，禮也。 〔注解〕 (1) 書：即《尚書》。傳由孔子所授，記三代以上的典謨訓誥。原有百篇，亡於秦火，今所見《尚書》有五十八篇。此處引文為《尚書》逸文。 (2) 抑微子：但是沒有你的話。抑：但是、然而，表示轉折。微：無。 (3) 寡人：古代國君自稱的謙詞。 (4) 待：接納。 (5) 濟河：渡河。 (6) 盟府：保存盟約的地方。 (7) 魏絳：春秋時晉國大臣。生卒年不詳。
鍥而不舍     
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鍥，鏤刻。舍，捨棄、停止。鍥而不舍指不斷刻下去而不停止。比喻努力不懈，堅持到底。《荀子．勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」《晉書．卷八二．虞溥傳》：「鍥而不舍，金石可虧。」也作「鍥而不捨」。
摧枯拉朽     
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語本《漢書．卷一三．異姓諸侯王表》：「鐫金石者難為功，摧枯朽者易為力。」比喻摧毀虛弱勢力極為容易。《晉書．卷七○．甘卓傳》：「遡流之眾，勢不自救，將軍之舉武昌，若摧枯拉朽，何所顧慮乎！」亦可比喻事情極容易做到。如：「對他來講，解決這種問題根本就是摧枯拉朽的事。」也作「拉朽摧枯」、「摧枯折腐」。
擲     
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1.拋投、丟扔。如：「投擲」、「擲鐵餅」。《晉書．卷五六．孫楚傳》：「卿試擲地，當作金石聲也。」
立竿見影     
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漢．魏伯陽《參同契．如審遭逢章》五行相克，更為父母。母含滋液，父主稟與，凝精流形，金石不朽。審專不泄，得為成道。立竿見影1>，呼谷傳響2>。豈不靈哉！ 〔注解〕 (1) 立竿見影：古代以竹竿豎立於陽光下，測量日影以定節氣。此指一立竿，即見影。比喻迅速收效。 (2) 呼谷傳響：在山谷中呼喊，聲響可立即傳播開來。比喻迅速收效。
三思而行     
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沒有人穿錦帛，馬廄裡的馬都只餵食草料而不餵食粟米，至於日常生活使用的器物也都只講求實用，而沒有名貴的金石玉器。人們稱其廉潔且忠誠，卒諡文。 (2) 三思：考慮多次。此「三」未必實指。 (3) 子：即孔子（西元前５５１∼４７９），名丘，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。亦稱為「孔子」。 (4) 再：思考兩次。
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