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國粹     
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一國學術與文化的特色、精華。[例]國畫融會了繪畫、書法、詩詞、金石等藝術，是我國的國粹。
巧取豪奪     
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「巧取豪奪」原作「巧偷豪奪」。米黻，即米芾（音ㄈㄨˊ），字元章，宋襄陽人。舉止顛狂，故世稱為「米顛」。為文奇險，妙於翰墨，畫山水人物，自成一家。愛金石古器，尤愛奇山，世有「元章拜石」之語。據周煇《清波雜志》卷五記載，米芾十分喜愛古書畫，曾經向人借古畫臨摹，等臨摹好了，再和真品一起送回去，讓古畫的主人從中挑出真品，主人往往分辨不出來，他於是用這種巧妙騙取的手段，得到了許多古書畫。《晉書．卷九二．文苑列傳．顧愷之》中提到東晉桓玄也喜歡收集古書名畫。有一次，顧愷之將畫裝在箱子裡彌封後寄給他，他收到後偷了裡面的畫，再將箱子恢復原狀，寄還給顧愷之。顧愷之發現畫已不翼而飛，不但不生氣，反而說畫像仙人通靈，...
歌功頌德     
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乃不過如秦，何哉？」 02.清．姚鼐〈古文辭類纂序目〉：「碑誌類者，其體本於詩，歌頌功德，其用施於金石。」
佛洛依德     
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展是基於個人的童年經驗。在他的哲學著作中，他主張一種無神論的世界觀；他被頌揚為“二十世紀無神論者的試金石。” 早期著作 佛洛伊德一個較少為人所知的興趣是神經學。他是大腦性麻痹（腦癱）論題的早期研究者。 潛意識 佛洛伊德對當代思潮貢獻最著者，許為其潛意識心智|動態潛意識之概念。19世紀西方世界|西方主流思潮為實證論，相信人可取得關於自身及其所處環境之真確認知，並以明智判斷予以掌握。弗氏則認為自由意志本為幻念，人無法全然意識到自我所思，且行為之因由與意識層次所思，關係極微。潛意識之概念所以有破有立，在於弗氏提出意識的層次...
現身說法     
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明等，無形如空散銷沈等。 (4) 有想無想：有思想和無思想的。有想如鬼神精靈等，無想如精神化為土木金石等。 (5) 倫：輩、類。〔參考資料〕 《大乘妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。
燄     
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火苗、火花。同「焰」。《晉書．卷一○七．石季龍載記下》：「光燄照天，金石皆盡，火月餘乃滅。」唐．杜甫〈火〉詩：「風吹巨燄作，河櫂騰煙柱。」
絲竹     
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琴瑟與簫管等。泛指樂器。《漢書．卷六四上．徐樂傳》：「金石絲竹之聲，不絕於耳。」唐．白居易〈琵琶行〉：「潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。」
六一居士     
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宋代歐陽修之自號。因其自謂藏書一萬卷，集錄金石遺文一千卷，琴、棋各一，酒一壺，及自身一老翁，故自稱為「六一居士」。參見「歐陽修」條。
米芾     
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人名。（西元1051～1107）字元章，號海嶽外史，又號鹿門居士。宋襄陽人，世稱為「米襄陽」。倜儻不羈，舉止顛狂，故世稱為「米顛」。為文奇險，妙於翰墨，畫山水人物，亦自成一家，愛金石古器，尤愛奇山，世有元章拜石之語。官至禮部員外郎，也稱為「米南宮」。著有《寶晉英光集》、《書史》、《畫史》、《硯史》等書。
對症下藥     
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︰即「對症下藥」。見「對症下藥」條。 01.明．葉盛《水東日記．卷九．酌定白鹿書院記》：「蓋此刻之金石，傳之無窮，不比一時之間，為一兩人東說西話，隨宜說法，應病與藥也。」　參考詞語︰對証之藥注音︰ㄉㄨㄟˋ　ㄓㄥˋ　ㄓ　｜ㄠˋ漢語拼音︰duì zhèng zhī yào釋義︰比喻切中要害，能從根本解決問題的言論。見「對症下藥」條。 01.清．黃宗羲〈子劉子行狀〉：「思陵亦時憶先生之言，罷而召，召而罷，終不能用，而天下事已去矣。然後知先生之言，為思陵對証之藥也。」
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