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佛洛依德
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展是基於個人的童年經驗。在他的哲學著作中，他主張一種無神論的世界觀；他被頌揚為“二十世紀無神論者的試金石。” 早期著作 佛洛伊德一個較少為人所知的興趣是神經學。他是大腦性麻痹（腦癱）論題的早期研究者。 潛意識 佛洛伊德對當代思潮貢獻最著者，許為其潛意識心智|動態潛意識之概念。19世紀西方世界|西方主流思潮為實證論，相信人可取得關於自身及其所處環境之真確認知，並以明智判斷予以掌握。弗氏則認為自由意志本為幻念，人無法全然意識到自我所思，且行為之因由與意識層次所思，關係極微。潛意識之概念所以有破有立，在於弗氏提出意識的層次...
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歌功頌德
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乃不過如秦，何哉？」
02.清．姚鼐〈古文辭類纂序目〉：「碑誌類者，其體本於詩，歌頌功德，其用施於金石。」
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現身說法
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明等，無形如空散銷沈等。
(4) 有想無想：有思想和無思想的。有想如鬼神精靈等，無想如精神化為土木金石等。
(5) 倫：輩、類。〔參考資料〕 《大乘妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。
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燄
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火苗、火花。同「焰」。《晉書．卷一○七．石季龍載記下》：「光燄照天，金石皆盡，火月餘乃滅。」唐．杜甫〈火〉詩：「風吹巨燄作，河櫂騰煙柱。」
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絲竹
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琴瑟與簫管等。泛指樂器。《漢書．卷六四上．徐樂傳》：「金石絲竹之聲，不絕於耳。」唐．白居易〈琵琶行〉：「潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。」
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六一居士
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宋代歐陽修之自號。因其自謂藏書一萬卷，集錄金石遺文一千卷，琴、棋各一，酒一壺，及自身一老翁，故自稱為「六一居士」。參見「歐陽修」條。
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米芾
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人名。（西元1051～1107）字元章，號海嶽外史，又號鹿門居士。宋襄陽人，世稱為「米襄陽」。倜儻不羈，舉止顛狂，故世稱為「米顛」。為文奇險，妙於翰墨，畫山水人物，亦自成一家，愛金石古器，尤愛奇山，世有元章拜石之語。官至禮部員外郎，也稱為「米南宮」。著有《寶晉英光集》、《書史》、《畫史》、《硯史》等書。
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對症下藥
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︰即「對症下藥」。見「對症下藥」條。
01.明．葉盛《水東日記．卷九．酌定白鹿書院記》：「蓋此刻之金石，傳之無窮，不比一時之間，為一兩人東說西話，隨宜說法，應病與藥也。」 參考詞語︰對証之藥注音︰ㄉㄨㄟˋ ㄓㄥˋ ㄓ ｜ㄠˋ漢語拼音︰duì zhèng zhī yào釋義︰比喻切中要害，能從根本解決問題的言論。見「對症下藥」條。
01.清．黃宗羲〈子劉子行狀〉：「思陵亦時憶先生之言，罷而召，召而罷，終不能用，而天下事已去矣。然後知先生之言，為思陵對証之藥也。」
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韋應物
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遊，始發吳閶門。 新黃含遠林，微綠生陳根。詩人感時節，行道當憂煩。 古來濩落者，俱不事田園。文如金石韻，豈乏知音言。 方辭郡齋榻，為酌離亭樽。無為倦羈旅，一去高飛翻。 送王卿 別酌春林啼鳥稀，雙旌背日晚風吹。 卻憶回來花已盡，東郊立馬望城池。 送劉評事 聲華滿京洛，藻翰發陽春。未遂鵷鴻舉，尚為江海賓。 吳中高宴罷，西上一游秦。已想函關道，遊子冒風塵。 籠禽羨歸翼，遠守懷交親。況複歲雲暮，凜凜冰霜辰。 旭霽開郡閣，寵餞集文人。洞庭摘朱實，松江獻白鱗。 丈夫豈恨別，一酌且歡忻。 送雷監赴闕庭 才大無不備...
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泰山壓卵
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，陛下興白水，何況於王陛下長子，故副主哉！上以求天下事必舉，下以雪除沈沒之恥，報死母之讎。精誠所加，金石為開。當為秋霜，無為檻羊。雖欲為檻羊，又可得乎！竊見諸相工言王貴，天子法也。人主崩亡，閭閻之伍尚為盜賊，欲有所望，何況王邪！夫受命之君，天之所立，不可謀也。今新帝人之所置，彊者為右。願君王為高祖、陛下所志，無為扶蘇、將閭叫呼天也。」彊得書惶怖，即執其使，封書上之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書．卷七一．孫惠列傳》、《蘇武集》。
(2) 刻：傷害、剝削。
(3) 太山：即泰山。起於山東省膠州灣西南，橫亙省境中部，盡於運河東岸。主峰在泰安縣北，為五嶽中的東嶽。
(4) 雞子：雞蛋。...
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貓頭鷹博士