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功績
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功勞、勛績。《呂氏春秋．慎行論．求人》：「故功績銘乎金石，著於盤盂。」《三國演義》第二回：「玄德見之，自陳功績。」
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燋金爍石
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將金石燒到鎔化。形容非常炎熱。北齊．劉晝《劉子．卷七．大質》：「大熱煊熱，燋金爍石。」也作「焦金流石」、「燋金流石」。
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趙孟頫
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草各體，凡古人的書法無所不學，並將其長處加以吸收融會。他不僅力追魏、晉以來的規矩法度，並且繼承宋人的金石學，復興篆、隸、章草。尤其章草的筆法，自宋以後中絕，經他的倡導，才告復興。根據明初宋濂的敘述，趙孟頫早歲臨摹宋高宗的書法，中年後師法鍾繇與 王羲之、獻之父子，晚年又學李邕的筆法。由這段歷程來看，他早年仍囿於時代而不脫宋人的範圍，直到中年以後，才上溯鍾、王，得晉人的法度。晚年則已由復古逐漸融會貫通，力求新面目，參用李邕的筆法，不再拘泥鍾、王古法而力求改變的明顯徵兆。但由於他的筆法精熟，所以後人對他的批評也集中在「圓熟」上...
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漁陽摻撾
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鼓曲。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「禰衡被魏武帝謫為鼓吏，正月半試鼓。衡揚枹為漁陽摻撾，淵淵有金石聲，四坐為之改容。」也作「漁陽摻」。
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動心駭目
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此處所列為「觸目驚心」之典源，提供參考。 《南齊書．卷二二．豫章文獻王列傳》藹又與右率沈約書曰：「夫道宣餘烈，竹帛有時先朽，德孚遺事，金石更非後亡。丞相獨秀生民，傍照日月。標勝丘園，素履穆於忠義，譽應華袞，功跡著於弼諧。無得而稱，理絕照載。若夫日用闃寂，雖無取於錙銖，歲功宏達，諒有寄於衡石。竊承貴州士民，或建碑表，俾我荊南，閱感無地。且作紀江、漢，道基分陝，衣冠禮樂，咸被後昆。若其望碑盡禮，我州之舊俗，傾廛罷肆，鄙（士）〔土〕之遺風，庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少，並欲各率毫釐，少申景慕。斯文之託，歷選惟疑，必待文蔚辭宗，德僉茂履，非高明而誰？豈能騁無愧之辭，詶式瞻之望。吾西州窮士，...
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張曼娟
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國時報》評為台灣40年來影響最大的10本書之一，累積銷量預估有50萬本。在這本書之外，張曼娟還是台灣金石堂書店1992年到2002年（連續10年）十大暢銷女作家第一。 文學之外的張曼娟，喜歡旅行，喜歡嘗試新的事物，她拍過廣告，主持過廣播與電視節目，也參與過舞台劇的演出。 價值觀 張曼娟認為，她並非是帶著「糖衣」的心態，催眠大家擁有幸福會如何如何？或者真正的幸福應該是怎樣的狀態？而是透過探討，來尋找最適合個人的幸福。幸福是可以自己定義的，隨著年齡成長、身心需求而有所不同；簡單的說，幸福是不斷改變形貌的。 有時候我們容易...
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眾心成城
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累。
(3) 曹：群眾。
(4) 鮮：音ㄒ│ㄢˇ，很少的意思。
(5) 眾口鑠金：眾口所毀，雖金石猶可銷。見「眾口鑠金」。
(6) 害金：害民之金，此處指所鑄之鐘。
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拉朽摧枯
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此處所列為「摧枯拉朽」之典故說明，提供參考。「摧枯拉朽」指將已枯朽之事物加以摧毀，是十分容易的事。此語見於班固的《漢書》。班固認為秦朝滅亡，是因為實行焚書坑儒、箝制思想、燒毀兵器等措施，又集權中央，沒有諸侯可以鞏固保衛疆土。於是在建國初期，記取秦朝教訓，分封韓信、彭越、英布等軍功卓越的人為異姓諸侯王，以鞏固政權，這也是漢朝在沒有領土和缺乏武器的情況下，短短五年之內能夠成就帝業的原因。正所謂，在堅硬的金石上雕刻很難，摧毀虛弱勢力極為容易，是受形勢所影響。後來「摧枯拉朽」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻極容易做到，毫不費力。
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獨擅勝場
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擅，獨攬。勝場，取勝的場地。獨擅勝場比喻技藝高超。《孽海花》第二五回：「金石書畫，固是他的生平嗜好，也是他的獨擅勝場。」
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壽考
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2.生存的期限。《文選．古詩十九首．迴車駕言邁》：「人生非金石，豈能長壽考？」《紅樓夢》第九四回：「應是北堂增壽考，一陽旋復占先梅。」
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貓頭鷹博士