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病入膏肓
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膏，中醫上指心下脂肪。肓，膈上薄膜。膏肓相傳是身體內藥力所不及的地方。病入膏肓指人病重，無藥可救。語本《左傳．成公十年》：「醫至，曰：『疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉。』」《鏡花緣》第一三回：「賤妾之恙，雖得女兒取參略延殘喘，奈病入膏肓，不啻風中之燭。」後比喻事情已到無可挽回的程度。《歧路燈》第二○回：「熱腸動處真難默，冷眼覷時便欲暗；病入膏肓嗟已矣，願奉宣聖失言箴。」也作「病染膏肓」、「病在膏肓」。
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螳臂當車
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02.《鏡花緣》第一八回：「誰知腹中雖離淵博尚遠，那目空一切，旁若無人光景，卻處處擺在臉上，可謂『螳臂當車，自不量力』！」
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青出於藍
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07.《鏡花緣》第八四回：「姐姐主見之老、才情之高，妹子雖不能及，但果蒙不棄，收錄門牆之下，不消耳提面命，不過略為跟著歷練歷練，只怕還要『青出於藍』哩！」
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諧
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2.辦成、說妥。《董西廂》卷三：「願先生變雅操為和聲，以詞挑之，事必諧矣。」《鏡花緣》第一五回：「老師如攜門生信去，此事斷無不諧。」
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始作俑者
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最初製作人俑來殉葬的人。語出《孟子．梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎！』」孔子認為用像人的俑陪葬，在意念上實與用真人陪葬無異，所以指責最初發明俑的人，一定會得到報應，絕子絕孫。後世用以比喻首創惡例的人。《鏡花緣》第七九回：「當日不知那個始作俑者，忽然用個『托』字，初學不知，往往弄成大病，實實可恨！」
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如
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1.假若。《論語．述而》：「如不可求，從吾所好。」《鏡花緣》第四回：「姑且施恩，再限兩個時辰。如再無花，就怨不得朕了。」
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孤陋寡聞
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06.《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」
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退避三舍
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比喻遇到實力很強的對手，為避免正面衝突折損太多，乃主動讓步，不與人爭。參見「辟君三舍」條。《儒林外史》第一○回：「賢姪少年如此大才，我等俱要退避三舍矣。」《鏡花緣》第五六回：「非獨本郡眾人所不能及，即天下閨才，亦當退避三舍哩！」
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鶴立雞群
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鶴站在雞群之中，非常突出。語本《晉書．卷八九．忠義傳．嵇紹傳》：「昨於稠人中始見嵇紹，昂昂然如野鶴之在雞群。」比喻人的才能超群出眾，不同凡俗。《鏡花緣》第三九回：「正在談論，誰知女兒國王忽見林之洋雜在眾人中如鶴立雞群一般，更覺白俊可愛。」也作「鶴處雞群」、「群雞一鶴」。
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攢
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量詞。計算聚集的人或物的單位。元．喬吉《金錢記》第二折：「我本是個花一攢錦一簇，芙蓉亭有情有意雙飛燕。」《鏡花緣》第七二回：「眾人因見亭內四壁懸著許多字畫，收拾的十分精緻，都不肯就走，分著這裡一攢，那裡一夥，圍著觀看。」
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貓頭鷹博士