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童蒙     
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1.年幼無知的兒童。《三國演義》第四三回:「今得先生,人皆仰望:雖三尺童蒙,亦謂彪虎生冀。」
2.知識淺陋,幼稚無知。《淮南子.齊俗》:「古者民童蒙不知東西,貌不羨乎情,而言不溢乎行。」
望風而靡     
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此處所列為「望風披靡」之典故說明,提供參考。「望風披靡」原作「應風披靡」。司馬相如,字長卿,漢蜀郡成都人,為漢賦最有代表性的人物。他因〈子虛賦〉被漢武帝召見,後作〈上林賦〉,描寫皇帝狩獵時的盛大場面,漢武帝見了大喜,遂拜司馬相如為中郎將。〈上林賦〉內容以虛構的人物:楚國子虛先生、齊國烏有先生、漢朝無是公三人的對話,描寫諸侯、天子的遊獵盛況和天子上林苑的豪華壯麗。其中無是公描述漢武帝時的上林苑:地域廣大,山川雄奇,花草繁盛。各種香草遍布在廣闊的大澤,蔓延在廣大的平原之上,迎著微風伏倒,散發著濃烈的芳香。後來「望風披靡」這句成語就從這裡演變而出,用來形容為強大的氣勢所壓倒。
張九齡     
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騷 》,射洪之《感遇》出於《 莊 》,纏綿超曠,各有獨至。」,這是因為張九齡在《感遇》詩中往往用美人香草的比興手法,以寄託其憂讒畏譏的政治感慨,和陳子昂的探索人生、頗多哲學抒懷,是各異其趣的。在藝術風格上,他洗盡六朝鉛華,以和雅清淡為宗。明人胡應麟曾說:“ 張子壽首創清淡之派 ,盛唐繼起,孟浩然、王維、韋應物本曲江之清淡,而益以風神者也。張九齡的五言律詩情致深婉,蘊藉自然。如《 望月懷遠 》、《 旅宿淮陽亭口號 》等,都是歷來傳誦的名作。《 湖口望廬山瀑布泉 》,描繪壯麗的匡廬飛瀑,意境雄渾闊大, 沈德潛認為可與李白“海...
芳蘭生門,不得不鋤     
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(諺語)香草生長在門戶當中,妨礙進出,也只得鋤去。比喻一個人即使有才能,若是行為越規,於人有礙,也不會被饒赦。《三國志.卷四二.蜀書.周羣傳》:「諸葛亮表請其罪,先主答曰:『芳蘭生門,不得不鋤。』」
蘅蕪     
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一種香草。唐.徐夤〈夢〉詩:「文通毫管醒來異,武帝蘅蕪覺後香。」
台灣澤蘭     
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本資料科別:菊科學名:Eupatorium formosanum別名:六月雪、大本白花仔草、尖尾鳳、香草植株大小:一至二公尺高生育環境:從低海拔一直到三千公尺的荒廢向陽地或森林邊緣、溪流、溝渠、及河道邊花期:五至十一月莖的特徵:直立生長、全株密被柔毛葉的特徵:葉有柄,對生,深三裂或三出複葉,表面粗糙,葉被粉白色花朵著生位置:頭頂花於梢頂呈複聚繖花序排列苞片:總苞為長橢圓狀鐘型,三層,上層白色下層綠色類型:雌雄同株花朵顏色及類型:白色略帶粉紅暈,小花長約三至六釐米花被:五至六朵先端五裂的管狀花構成小型的頭狀花雄蕊:五枚,合...
蘭茝     
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蘭、茝,皆香草名。「蘭茝」比喻人有美質。《楚辭.屈原.九章.悲回風》:「故荼薺不同畝兮,蘭茝幽而獨芳。」三國魏.曹植〈與楊德祖書〉:「蘭茝蓀蕙之芳,眾人所好。」
薰蕕不同器     
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香草和臭草不能放在同一器具裡。比喻君子與小人或好人與壞人不可同處。《孔子家語.卷二.致思》:「回聞薰蕕不同器而藏,堯桀不共國而治,以其類異也。」南朝宋.劉義慶《世說新語.方正》:「培塿無松柏,薰蕕不同器。」也作「薰蕕異器」。
椒蘭     
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1.椒與蘭,皆為香草。《荀子.禮論》:「芻豢、稻粱五味調香,所以養口也;椒蘭芬苾,所以養鼻也。」唐.杜牧〈阿房宮賦〉:「煙斜霧橫,焚椒蘭也。」
國立屏東科技大學     
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,包括保育類野生動物收容中心、畜牧場、農機具陳列館、食品加工廠、水土保持戶外教室、熱帶及亞熱帶果園、香草園及藥用植物種原圃等,內容多元、豐富、精采。民眾可斟酌自己的時間,做半日、一日或二日(有舒適的學員宿舍可供住宿)的知性之旅。三、農業推廣服務「農業推廣服務」為本校特色之一,其目的乃為改善農村生活,提供農民所得及生活品質,並促進農業現代化,以加速農業發展與升級。內容包括「農園作物栽培」、「農業經營管理」、「植物保護」、「水產養殖與動物生產」、「動物疾病診療」、「產品行銷與電子商務」等,以本校現有師資、設備與研究成果協助農...
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