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自度曲
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不依舊譜而自作的新曲。《漢書．卷九．元帝紀．贊曰》：「鼓琴瑟，吹洞蕭，自度曲，被歌聲。」
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琴高乘鯉
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琴高，周末趙人，善鼓琴，為宋康王舍人，行涓彭之術，浮游冀州涿郡之間二百餘年，後乘鯉為仙。典出漢．劉向《列仙傳．卷上．琴高》。後用以指登仙之事。
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鄒忌
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人名。戰國時齊人，生卒年不詳。有辯才，善鼓琴。齊威王時封為相，機敏擅言，常以巧喻諫威王而獲得接納，大獲寵信，受封為成侯。
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何則
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為什麼。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴，何則？士為知己者用。」《文選．王襃．四子講德論》：「是以聖主不遍窺望而視以明，不殫傾耳而聽以聰，何則？淑人君子，人就者眾也。」也作「何哉」。
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度曲
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2.製作樂曲。《漢書．卷九．元帝紀》：「鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲。」《聊齋志異．卷二．林四娘》：「談及音律，輒能剖悉宮商。公遂意其工於度曲。」
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泣愬
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哭著訴說，哭著控訴。《東周列國志》第六一回：「師曹善於鼓琴，獻公使教其嬖妾，嬖妾不率教，師曹鞭之十下，妾泣愬於獻公。」
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發遣
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派遣。《後漢書．卷六○下．蔡邕傳》：「聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留太守督促發遣。」《三國演義》第一四回：「前蒙降詔，未曾發遣。」
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鍾子期
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人名。春秋楚人，生卒年不詳。與伯牙為至交，伯牙鼓琴，志在高山流水，子期聽而知之。子期死，伯牙謂世已無知音，乃毀琴絕弦，終身不復鼓琴。簡稱為「鍾期」。
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龍吟
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3.古人創作的琴曲作品。《北齊書．卷二九．鄭述祖傳》：「述祖能鼓琴，自造龍吟十弄。」
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操琴
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彈琴。漢．蔡邕〈女訓〉：「舅姑若命之鼓琴，必正坐操琴而奏曲。」
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貓頭鷹博士