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麻醉
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1.醫學上為便於施行外科手術，或其他劇痛的處置，利用藥物使人局部性或全身性暫時喪失感覺的方法。[例]全身麻醉、半身麻醉、局部麻醉
2.比喻利用某種方式，使人沉迷不思振作。[例]他最近經常藉酒來麻醉自己。
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梓匠輪輿
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製造木器、房屋的木工，和製造車輪、馬車的車工。《孟子．盡心下》：「梓匠輪輿，能與人規矩，不能使人巧。」
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王褒
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臣，從一個側面反映了漢宣帝勵精圖治的景象。這篇文章是王褒散文的代表作，描述十分生動，音樂也頗為急促，使人如見其馬，如聞其聲。這篇文章深得漢宣帝的好感，他任命王褒為待詔，不久又升為諫議大夫。 著作及觀點除了《聖主得賢臣頌》，王褒又寫有《僮約》，這是他的作品中最有特色的文章，記述他在四川時所親身經歷的事。神爵三年（西元前59年），王褒到“煎上”即渝上（今四川彭州市一帶）時，遇見寡婦楊舍家發生主奴糾紛，他便為這家奴僕訂立了一份契券，明確規定了奴僕必須從事的若干項勞役，以及若干項奴僕不准得到的生活待遇。這是一篇極其珍貴的歷史資料...
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伊拉斯莫斯
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及羅馬的著作，是人類最主要也是全部的知識。→溫故知新2.人文素養與品德行為息息相關，進行人文教育才能使人成為「完人」。3.人文教育的四個目的：（１）使童稚的心靈吸取虔誠的因子。（２）喜愛並通徹領會文雅科目。（３）履行生活義務。（４）從孩提開始，習於溫文有禮的習慣。 理想教育的三大因素－天性、訓練、練習1.天性（個別差異）：孩童從小就應該接受教育，因為孩童的記憶力特強，非成人可比，且求知慾旺盛，若能及早提供文字、文法、寓言、故事，則可為日後為學準備。天性所表現出來的，是個別差異的事實，因材施教，才不會造成人性的泯滅。2.訓...
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兩端
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2.猶豫不定的態度。《史記．卷七七．魏公子傳》：「魏王恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實持兩端以觀望。」
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傳舍
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1.驛站所設供行人休息的房舍。《史記．卷九七．酈生傳》：「沛公至高陽傳舍，使人召酈生。」《後漢書．卷六七．黨錮傳．范滂傳》：「督郵吳導至縣，抱詔書，閉傳舍，伏床而泣。」
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贊禮
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1.舉行典禮時，司儀高唱禮儀的秩序，使人照著行禮。《儒林外史》第四○回：「蕭雲仙紗帽補服，自己站在前面，率領眾百姓，叫木耐在旁贊禮，升香，奠酒，三獻，八拜。」也作「相禮」。
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心愜意滿
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告喻
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1.向民眾宣布。《史記．卷八．高祖本紀》：「乃使人與秦吏行縣鄉邑告喻之，秦人大喜。」
2.講解、譬喻，使人了解。《北史．卷八一．儒林傳上．張偉傳》：「偉告喻殷勤，曾無慍色。」
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愚民
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2.使人民愚昧。如：「愚民政策」。清．劉大櫆〈焚書辨〉：「然其所以若此者，將以愚民，而固不欲以自愚也。」
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貓頭鷹博士