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先驗主義
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與經驗主義相對，先驗即先於經驗，主張無需經驗或先於經驗可以獲得知識的哲學思潮。通常理性主義者相信存在先驗知識。
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操戈入室
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此處所列為「入室操戈」之典源，提供參考。 ＃《後漢書．卷三五．張曹鄭列傳．鄭玄》鄭玄字康成，北海高密人也。……師事京兆第五元先，始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三統歷》、《九章筭術》。又從東郡張恭祖受《周官》、《禮記》、《左氏春秋》、《韓詩》、《古文尚書》。以山東無足問者，乃西入關，因涿郡盧植，事扶風馬融。融門徒四百餘人，升堂進者五十餘生。融素驕貴，玄在門下，三年不得見，乃使高業弟子傳授於玄。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會融集諸生考論圖緯，聞玄善筭，乃召見於樓上，玄因從質諸疑義，問畢辭歸。融喟然謂門人曰：「鄭生今去，吾道東矣。」玄自游學，十餘年乃歸鄉里。家貧，客耕東萊，學徒相隨已數百千人。及黨事起，...
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否極泰遇
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，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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整理和比較
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參考資料註1Rosalind Charlesworth、Karen K. Lind/合著，陳廣平、劉兆香/合譯。兒童的數學與科學(上)，2003年初版，頁405~407，新加坡商亞洲湯姆生國際出版有限公司。
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太空模樣
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三十萬公里，但用「光秒」、「光日」都不夠方便，於是決定用「光年」來計算天文學上的距離。光一年可以跑九兆四千六百零五億公里，照這種計算方法，我們的銀河直徑大約有十萬光年。銀河雖然是夠大了，可是在我們的銀河之外，還有無數又像雲又像霧似的「星雲」。那些星雲也是由無數星星所組成的銀河，只因為它們離我們太遠，所以看起來就像是一團團雲霧。這個充滿了無數星星，像走馬燈一樣在動的世界，就是我們的宇宙，也就是「宇宙」。<註2> 人類能更深入探測宇宙的結構嗎希望是很大的。1974年，基特峯的天文學家第一次拍攝到太陽之外的另一恆星...
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毛髮為聳
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興祖才正要抓起馬匹的韁繩，此時卻突然地醒了過來。隔天，興祖將這個夢境告訴朋友們，大家都覺得是不祥的預兆。不久，興祖有事要外出，經過婁虡家門時，感到全身的毛骨都寒冷恐懼起來，結果因此得了病。隨從攙扶著他回家，三天後，就死了。後來「毛骨悚然」這句成語就從這裡演變而出，用來形容極端驚懼害怕。
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韋后
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唐中宗的皇后。（西元？～710）京兆萬年（今陝西西安）人。中宗被武則天廢，幽禁於房陵二十一年，韋后與中宗同歷艱苦。及中宗復位，韋后參與政事，與武三思勾結，縱容女兒安樂公主賣官鬻爵。後毒死中宗，立殤帝，臨朝聽政，而後為李隆基（玄宗）所弒。
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加官
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2.中國傳統戲劇開場或喜慶節日宴會時，必先有一人或多人戴笑容面具，身穿紅袍，手持吉祥頌詞之條幅，走演一遭，以取好運兆。《儒林外史》第一○回：「戲子上來參了堂，磕頭下去，打動鑼鼓，跳了一齣『加官』，演了一齣『張仙送子』。」《文明小史》第五○回：「霎時逃過加官，接著一齣俞伯牙操琴。」
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點額
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1.用筆點額頭。古時常用為得君位的夢兆。《北齊書．卷四．文宣帝紀》：「自居晉陽，寢室夜有光如晝。既為王，夢人以筆點己額。旦以告館客王曇哲曰：『吾其退乎？』曇哲再拜賀曰：『王上加點，便成主字，乃當進也。』」
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黃壤
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2.黃泉。唐．白居易〈故京兆元少尹文集序〉：「黃壤詎知我，白頭獨念君。」
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貓頭鷹博士