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見景生情
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景生情信口謅2>，兀的3>可不笑破人口。〔牛員外云〕你見那白虎青龍麼？〔正旦唱〕我不見那白虎青龍，你則是個腌臢疥狗。 〔注解〕
(1) 這廝：這傢伙、這小子。有輕視、賤惡的意思。
(2) 信口謅：不加思索任意編造。謅，音ㄗㄡ。
(3) 兀的：疑問詞。怎麼、豈。兀，音ㄨˋ。
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酸文假醋
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譏嘲賣弄文才或故作文雅有禮的人。《孤本元明雜劇．東籬賞菊．頭折》：「則是聽不上他那酸文假醋的，動不動便是詩云子曰兒。」《紅樓夢》第一○九回：「大凡一個人，總不要酸文假醋纔好。」
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洞如觀火
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此處所列為「洞若觀火」之典故說明，提供參考。盤庚是成湯的十世孫，商朝的十七代君主。《尚書．盤庚》是盤庚為了遷都所作告諭臣民之書，共分三篇。上篇是盤庚對邦伯、執事等貴冑大臣的訓誡之詞，主要說明遷都是上天的旨意，任何阻礙遷都的行為都是違背天意的；中篇則是對平民的訓詞，口氣嚴厲，語帶威脅，要人民共同支持遷都之舉，否則就會被處死；下篇則是遷都後，盤庚告誡百官諸侯之言，希望他們能夠把恩德廣施於民。在上篇裡頭，盤庚警告專權弄政的貴族大臣：「不是我荒廢了先王的美德，而是你們的行為讓先王的美德隱晦，不畏懼我這個君王。對於你們的計謀私心，我就像看著火光一樣地清楚，只是因為我拙於謀劃，才會讓你們犯下這樣的過失。如...
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義務教育
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義務教育(Compulsory Education)指政府有義務運用公共資源保障所有適齡兒童所接受的教育。義務教育的三個基本原則是強制、普遍與免費。強制是指凡是適齡兒童都應強制接受教育的義務，普遍是教育對象沒有階級或是出身的限制，免費則是義務教育的提供是免納學費的。1717年普魯士王國開始實施義務國民教育，是全世界第一個實施義務教育的國家。現代各個先進國家地區都有實施義務教育，只是國家提供之義務教育年數和成效不一。我國根據「國民教育法」以及「強迫入...
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主學習
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同時學習原則同時學習原則是由美國教育家屈柏克所倡導，指學生在學習時，不單純學習到知識，還包括技能的養成和習慣、品格等的發展。一般概分為：主學習、附學習和輔學習三方面。 主學習主學習:課本上所欲傳授最基本的知識--也就是考試會考的東西，是教育部希望我們學習訂在上面的學習內容，也是一般家長認為的讀書內容如:國文課本上的作者 注釋等
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專業理論
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極方面是因為它可規範輔導工作者的行為，並讓其在從事輔導工作時，若遇到兩難情境，可以有所依循；積極方面則是它可保障個案及一般社會大眾的福祉，並可提升這個領域的專業性，亦即是專業認同及專業成熟的指標。多數的倫理準則均是依據五項倫理原則而訂定：自主性(尊重個案的自由選擇權)、免受傷害性、獲益性、公正性，以及忠誠信實。鑑於上述的考量，諮商專業倫理所揭櫫的，即是盡可能的以個案的最大福祉為優先考量；但是無可諱言，輔導工作者與個案並不是活在真空的環境中，輔導工作者除了對個案負責，同時還必須對其父母、同事、所處機構、社會大眾、所屬的專業...
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樽俎折衝
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，要求樂官為他演奏成周的樂曲，但被樂官拒絕。晏子撤換酒具的舉動，在暗示范昭的無禮行為，而樂官的拒絕，則是因為只有君主才能演奏成周的樂曲，但范昭只是一位臣子，根本就不可以使用天子的樂曲。范昭想要試探齊國君臣的反應，以及冒犯他們的禮儀，但都被晏子和樂官給識破了，所以范昭回國向晉平公說明過程，並告訴他不可以攻打齊國。後來孔子聽到了這件事，就說：「晏子在宴席之間，運用了智慧就制退敵人於千里之外，真是高明！而樂官也參與協助了這件事情。」後來「折衝尊俎」這句成語就從這裡演變而出，指在酒宴談判間，不以武力制敵取勝。在《戰國策．齊策五》中蘇秦遊說齊閔王時，也提到攻戰的主要方法並不是用兵，千丈高的城池，可以在宴...
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天堂鳥
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的鳥頭，故有Bird of Paradise Flower一別稱，而「天堂鳥花」和「極樂鳥花」等名稱則是從其英文名而來。中國大陸地區則認為天堂鳥似長頸仙鶴，故名「鶴望蘭」（註2） 莖旅人蕉科的天堂鳥，為多年生的宿根性草本植物，一般株高約在1～2公尺左右，地下具有粗壯的肉質跟，而天堂鳥無明顯的地上莖。 葉天堂鳥的葉片一般自極短的地上莖萌發，屬對生，葉具有長柄，革質，葉色為淡綠色或黑綠色，葉片之中央具有縱槽溝，呈長橢圓形，為平行葉脈。 花天堂鳥的花朵通常自葉腋中抽生而開展，高出葉叢。花苞內一般含有六至七朵小花，單花具有三枚橙...
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羅丹
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品全以人體作為主題， 其作品栩栩如生，令人驚嘆不已，甚至被人控訴其作品是以真人脫模製成，女性體態之美則是他晚期創作的重點。羅丹的創作影響了後代的許多藝術家，如：畢卡索、孟克等人，且他的作品不再要求觀者以特定角欣賞，更是一大成就。 重要作品＜青銅時代＞、＜行走的人＞、＜聖施洗者約翰＞、＜地獄門＞（未完成）、＜沉思者＞、＜夏娃＞、＜加萊市民群像＞、《法蘭西大教堂素描集》 關鍵字中文關鍵字：羅丹英文關鍵字：Auguste Rodin 參考資料張光琪(2003)。羅丹。臺北：藝術圖書。
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擊鐘鼎食
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典故說明，提供參考。「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多，開飯時必須敲鐘為號，以聚集眾人；「鼎食」則是指富貴人家因菜色極為豐富多樣，所以在用餐時，飯桌上排列著一個個裝盛菜餚的鼎，頗為壯觀。在《史記．卷一二九．貨殖列傳》中有：「洒削（ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ），薄技也，而郅（ㄓˋ）氏鼎食。」又有：「馬醫，淺方，張里擊鍾。」意思是：郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝，張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫，但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾（「鍾」通「鐘」）」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗...
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貓頭鷹博士