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網路教學
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流管道:學習系統必須透過網路提供其交流之管道，包含個人資訊、小組交流、意見與訊息交流、呼叫某成員、召喚小組研討時間、討論室、求救等交流管道。4.教學系統使用說明與解惑:學習系統須包含功能解說、傳統教室之說明會或網路上之解說。為避免學生無法上網，因此說明與解惑需有透過傳統教室或電話電傳來達成。學習者要自主閱讀教師指定教學之章節內容，並留意網路資訊，隨時在網路上接獲教師指令，進行自我管理，包含:1.上網上課:採虛擬教室，學生上網、閱覽教材、隨堂測驗、閱讀案例、討論、寫信給教師等。2.上網測驗:以動態題庫方式產生考題，雖有規定...
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髻子
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挽束在頭頂上的髮結。元．楊維楨〈六宮戲嬰圖〉詩：「旃檀小殿吹天香，新興髻子換宮妝。」《老殘遊記》第九回：「倘若叫那和尚留了頭，也挽個髻子，披件鶴氅，道士剃了髮，著件袈裟，人要顛倒呼喚起來了。」
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齋襯
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作功德時，供養僧、道的錢財。宋．劉克莊〈念奴嬌．比如去歲前年〉詞：「假使文殊，攜諸菩薩，來問維摩病。無花堪散，亦無香積齋襯。」《西遊記》第九回：「小姐徑進寺門，參了菩薩，大設齋襯，喚丫鬟將僧鞋暑襪，托於盤內。」也稱為「齋襯錢」。
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那等
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2.那種樣子。《金瓶梅》第九一回：「大家膿著些罷了！會那等大廝不道喬張，呼張喚李，誰是你買到的，屬你管轄？」
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水泄不漏
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此處所列為「水泄不通」之典源，提供參考。 ※《敦煌變文集新書．卷五．伍子胥變文》楚王使獄中喚出仵（伍）奢、子尚，處法徒刑。子尚臨死之前，仰面向天嘆而言曰：「吾當不用弟語，遠來就父同誅，奈何！奈何！更知何道？吾死之後，願弟得存。忽爾天道開通，為父仇冤殺楚。」遺語已訖，便即殺之。父子二人，同時誅戮。楚王出敕，遂捉子胥處，若為？敕曰：「梁國之臣，逆賊子胥，父事於君，不能忠謹，徒（圖）謀社稷，暴虎貪殘。子尚鄭國之臣，并父同時殺訖。唯有子胥逃逝，目下未獲。如能捉獲送身，賞金千斤，封邑萬戶。隱藏之者，法有常刑。先斬一身，然誅九族。所由寬縱，解任科徵，盡日奏聞。固（錮）身送上。」敕1>既行下，水楔2>（泄）...
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侍兒
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1.服侍他人及供人使喚的婢女。唐．白居易〈長恨歌〉：「侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。」《西遊記》第二七回：「怎麼自家在山行走？又沒個侍兒隨從。這個是不遵婦道了。」也稱為「侍女」。
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倚馬雄才
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此處所列為「倚馬可待」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》1> 桓宣武2>北征，袁虎3>時從，被責免官。會須4>露布文5>，喚袁倚馬前令作。手不輟筆6>，俄7>得七紙，殊可觀。東亭在側，極歎其才。袁虎云：「當令齒舌閒得利。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《魏志》。
(2) 桓宣武：桓溫（西元３１２∼３７３），字元子，東晉龍亢（今安徽省壤遠縣西北）人。初拜駙馬都尉，定蜀，攻前秦，因破姚襄有功，官至大司馬，與前燕慕容垂戰於枋頭，大敗而還。後廢廢帝，立簡文帝，陰謀篡奪，威勢顯赫，未果而卒。諡宣武侯。
(3) 袁虎：袁宏（西元３２８∼３７６），字彥伯，東晉陽夏（今河南省太康）人...
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法定代理人
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法律上規定擁有代理權的人。如父母為未成年子女之法定代理人。如：「少年法庭調查事件時，得傳喚少年、少年之法定代理人或現在保護少年之人到場。」
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法警
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法院中擔任押送或戒護犯人、傳喚當事人、證人和維持法庭秩序等職務的警察。
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盛氣加人
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認為出自於較早的唐．孫元晏〈詠史〉詩中的〈謝澹雲霞友〉。詩云：「仗氣凌人豈可親，只將范泰是知聞。緣何喚作雲霞友？卻恐雲霞未似君。」據《南史．卷一九．謝晦列傳》，南朝宋謝晦的堂叔謝澹，是謝安的孫子。澹為人任達仗氣，和當時的范泰結為「雲霞之交」。他頗受宋武帝賞識，所以原來要託付他在受禪時，擔任進奉玉璽的大任。但是有一次陪武帝吃飯時，謝澹不但喝醉酒，還大言不會屈順任何人的意思。武帝雖因謝澹是方外之士，不與他計較，但是心裡著實不高興，也就不讓他進奉玉璽了。由這個故事可知，謝澹的「仗氣凌人」是恃才傲物的意思，和「盛氣凌人」的用法不同。
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貓頭鷹博士