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契契
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憂苦。《詩經．小雅．大東》：「契契寤歎，哀我憚人。」晉．陶淵明〈閑情賦〉：「改所願而必違，徒契契以苦心。」
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撲賣
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宋元間盛行的一種賭博方式，其玩法是以錢為賭具，利用錢的正反面來判定輸贏，負者失去本錢，勝者贏得物品。宋．魯應龍《閑窗括異志》：「又有張湘，亦以乙卯魁亞薦，揭曉兩夕前，夢人持巨螌撲賣，湘一撲五錢皆黑，一錢旋轉不已，竟作字。」宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．市井》：「其夜市除大內前外，諸處亦然，惟中瓦前最勝，撲賣奇巧器皿、百色物件，與日間無異。」也作「賣撲」。
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輣
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兵車、戰車。《說文解字．車部》：「輣，兵車也。」《史記．卷一一八．淮南衡山傳》：「王乃使孝客江都人救赫、陳喜作輣車鏃矢。」《漢書．卷一○○．敘傳下》：「戎車七征，衝輣閑閑。」
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手忙足亂
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自看，時不待人。忽然一日眼光落地，前頭將什麼抵擬。莫一似落湯螃蟹，手腳忙亂，無你掠虛說大話處。莫將等閑空過時光，一失人身，萬劫不復，不是小事，莫據目前。俗子尚道「朝聞道，夕死可矣」，況我沙門，日夕合履踐個什麼事。大須努力！努力！ 〔注解〕
(1) 景德傳燈錄：書名。宋代道原撰，為我國禪宗史書之一。輯錄自過去七佛，及歷代禪宗諸祖五家五十二世，共一七○一人之傳燈法系，內容包括行狀、機緣、語錄等。因在宋真宗景德元年（西元１００４）具表上進，並奉敕入藏，故名「景德」；又以法系相承，猶如燈火相傳，喻正法永不斷絕，故稱「傳燈」。
(2) 典故或見於《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》。
(3) 直須：...
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指東畫西
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形容東拉西扯的亂說、比劃而不就題論事。《五燈會元．卷一七．隆慶慶閑禪師》：「不用指東畫西，實地上道將一句來。」亦形容說話時比劃的手勢。《東周列國志》第四三回：「面無懼色，選著兩個指頭，指東畫西，說出一段利害來。」
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侮文弄法
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工、商的重要性，積極的生產和交易行為，得以累積個人財富，也是促進社會進步繁榮的原動力。列舉如歌伎、游閑公子、醫生、兵吏等各行各業致力追求財富的方式。以兵吏為例，他們為了追求個人財富，舞弄文字技巧歪曲擾亂法律條文，盜刻印章偽造文書，不怕刑罰加身，只為貪圖他人賄賂的豐厚錢財。後來「舞文弄法」被用來指舞弄文字技巧，歪曲法律條文。如南朝梁沈約〈授蔡法度廷尉制〉：「州郡姦吏，恣其取捨，舞文弄法，非止一塗。」，指出州郡的姦吏任意妄為，玩弄文字以擾亂法律秩序。
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橘黃
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2.從醫人員的閑暇時刻。宋．陳郁《藏一話腴．卷上》：「李守大異伯珍回醫生之書云：『遺白金三十兩奉納，以備橘黃之需。』始不曉所謂，及觀世說有『枇杷黃，醫者忙；橘子黃，醫者藏。』乃知時使然耳。」
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縷衣
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細絲做的衣服。通常用來指華貴的衣服。宋．無名氏《梅妃傳》：「懶蟬鬢之巧梳，閑縷衣之輕練。」
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挨擠
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1.挨，靠近。「挨擠」擁擠。《金瓶梅》第四二回：「我分付下平安兒，留下四名青衣排軍，挐欄杆在大門首攔人伺候，休放閑雜人挨擠。」《儒林外史》第一回：「鄉裡人聽見鑼響，一個個扶老攜幼，挨擠了看。」
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宗仰
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敬仰、歸向。《晉書．卷九一．儒林傳．范宣傳》：「宣雖閑居屢空，常以講誦為業，譙國戴逵等皆聞風宗仰，自遠而至。」《新唐書．卷一九八．儒學傳上．蓋文達傳》：「文懿譬曉密微，遠近宗仰。」
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貓頭鷹博士