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複句     
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凡兩個或兩個以上的句子,以聯合、平行、比較、時間、因果等關係構成的,稱為「複句」。如「知之為知之,不知不知。」、「修之來此,樂其地僻而事簡。」即為複句的例子。
關節     
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5.計謀。元.關漢卿《望江亭》第三折:「你為公差事來到這裡,不知你怎生做兀的關節?」
把戲     
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4.事故。《醒世恆言.卷三六.黃秀才徼靈玉馬墜》:「他既不肯接客,留之何益!倘若三不知,做出把戲,倒是老大利害,不如轉貨與人,另尋一個罷!」
小姐     
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2.富貴人家的女兒。《紅樓夢》第四五回:「這東西虧他托生在詩書大宦名門之家做小姐,出了嫁又是這樣,他還是這麼著;若生在貧寒小戶人家做個小子,還不知怎麼下作貧嘴惡舌的呢!」
其間     
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2.某一段時間。元.鄭光祖《智勇定齊》第一折:「早間令人請去了,這其間敢待來也。」元.楊訥《西游記》第一四齣:「又不知俺父母丈夫,這其間若何也呵。」
不識好歹     
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不能辨別好壞。指人糊塗,不知事情的是非或輕重。《西遊記》第九二回:「我師不識好歹,上橋就拜。我說不是好人,早被他侮暗燈光,連油碰我師一風攝去。」《文明小史》五二回:「你們這班牛馬奴隸,真真不識好歹!難道我們還來謊騙你不成?」也作「不知好歹」。
搶白     
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責備、嘲諷。元.王實甫《西廂記.第一本.第三折》:「被紅娘搶白了一頓呵回來了。」《紅樓夢》第四十六回:「襲人也幫著他搶白我,也說了許多不知好歹的話。」
貪心不足     
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貪多而不知滿足。《三國演義》第一五回:「汝貪心不足!既得吳郡,而又強併吾界!今日特與嚴氏雪讎!」《兒女英雄傳》第三九回:「一個人活到九十歲了,要還有這些忌諱,那就叫貪心不足,不知好歹了。」也作「貪心無厭」。
下文     
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2.事情的繼起部分或結果。《三國演義》第二回:「不知曹操說出甚話來,且聽下文分解。」《文明小史》第五五回:「秦鳳梧進去了,央告錢莊上的掌櫃,勸湘蘭回去,明天必有下文。」
道安     
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目錄》、《三界諸天錄》、《答法將難》、《西域志》,此上諸書皆僅一卷。另有《實相義》,《淨土論》二書,不知卷數。不過上述諸書,除《人本欲生經注撮解》一書尚存於《大藏經》之外,其餘諸書皆佚失。 思想觀點道安的思想立足點,完全是佛教式的,也就是宗教的,並非純玄學。雖然他有一套類似清談玄理的佛學理論(本無論),但與佛教清談家絕對不同。他不以逞玄談、或博取上留社會之清譽為己足。而係以其理論,作為信仰的心理基礎。 評價道安對佛教的傳布、教團內部制度的確立、譯事的提倡、佛典的整理、佛學思想的集大成等,任舉一項,都足以使他名垂史籍。這種...
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