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大歸
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1.婦人遭丈夫離棄,永歸娘家。《左傳.文公十八年》:「夫人姜氏歸于齊,大歸也。」《聊齋志異.卷一一.樂仲》:「言女大歸日、再醮日及生子年月,歷歷甚悉。」
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袍笏
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古時官吏的朝服和手笏。《宋史.卷一五五.選舉志一》:「凡五百餘人,皆賜袍笏,錫宴開寶寺,帝自為詩二章賜之。」明.李昌祺《剪燈餘話.卷五.賈雲華還魂記》:「需次待缺,首具袍笏,詣賈氏拜夫人。」
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水覆難收
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。念你少年結髮之情,判後園隙地,與汝夫婦耕種自食。」其妻隨後夫走出府第,路人都指著說道:「此即新太守夫人也。」於是羞極無顏,到於後園,遂投河而死。
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簪珥
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髮簪與耳飾,皆婦女首飾。《史記.卷四九.外戚世家》:「夫人脫簪珥叩頭。」清.蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉:「吾母脫簪珥,治酒漿,盤罍間未嘗有儉色。」
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財貨
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錢幣貨物。多指錢財。《周禮.秋官.朝士》:「凡民同財貨者,令以國法行之,犯令者刑罰之。」《紅樓夢》第四六回:「鳳姐知道邢夫人秉性愚𠎦,只知承順賈赦以自保,次則貪婪財貨為自得。」
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如雲
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好像天上的雲一樣。比喻數量眾多。《詩經.齊風.敝笱》:「齊子歸止,其從如雲。」《楚辭.屈原.九歌.湘夫人》:「九嶷繽兮並迎,靈之來兮如雲。」
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披頭跣足
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披頭散髮,光著雙腳。形容人衣容不整,不修邊幅的樣子。《三國演義》第四一回:「恰纔見甘夫人披頭跣足,相隨一夥百姓婦女,投南而走。」
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莫知適從
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此處所列為「無所適從」之典故說明,提供參考。據《左傳.僖公五年》載,春秋時,晉獻公愛寵妾驪姬,立她為夫人。後來驪姬想立自己的兒子奚齊為太子,於是設計陷害太子申生,和兩位公子重耳與夷吾。驪姬先慫恿獻公命申生守曲沃,重耳守蒲,夷吾守屈,只把奚齊和她妹妹與獻公生的兒子卓子留在身邊。又派士蒍去築蒲城和屈城。士蒍知道驪姬離間獻公父子的陰謀,所以城築了一半就停工了,把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事,就向獻公控告士蒍辦事不力。士蒍為自己辯解道:「臣聽說:『如果沒有喪事卻悲傷,憂愁必然接著到來;沒有兵患卻築城,必會被敵人據守。』既然會被敵人據守,又何必完成它呢?擔任官職而不服從君命,是不敬;把敵人可以據守的城...
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溫瑞安
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兩姓之好
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聯姻、結婚。元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「古人云:『聘則為妻,奔則為妾。』老夫人許了親事,待小生得官回來,諧兩姓之好。」明.徐一夔《始豐稿.卷九.鄒母傳》:「夫族有合兩姓之好,為酒食以召姻黨。」
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貓頭鷹博士