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端午節     
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端午節為每年農曆五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節,本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日,後來楚國詩人屈原於端午節投江自盡,就變成紀念屈原的節日(一說紀念吳國忠臣伍子胥的忌日),與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南的重要傳統節日。 由來在春秋時代,有一個愛國詩人屈原,他是楚國人,有一次秦國的國君想要以通婚為名義來陷害楚國的大王,當時屈原極力的反對,但是楚王並沒有聽信屈原的諫言,反而造成一些大臣對楚王的進言,於是楚王便將屈原流放到邊境,後來楚王果真被秦王在秦國殺掉了,屈...
名號     
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1.名目。漢.董仲舒《春秋繁露.深察名號》:「是非之正取之逆順,逆順之正取之名號,名號之正取之天地,天地為名號之大義也。」
發揚     
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2.煥發、飛揚的樣子。《禮記.樂記》:「發揚蹈厲,太公之志也。」《呂氏春秋.貴直論.過理》:「容貌充滿,顏色發揚。」
光明     
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5.光大、顯揚。《呂氏春秋.孟夏紀.尊師》:「君子之學也,說義必稱師以論道,聽從必盡力以光明。」《後漢書.卷二八下.馮衍傳》:「顯志者,言光明風化之情,昭章弦妙之思也。」
大書特書     
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唐.韓愈〈答元侍御書〉(據《全唐文.卷五五三.韓愈》引)濟、逢父子自吾人發《春秋》美君子樂道人之善,夫苟能樂道人之善,則天下皆去惡為善,善人得其所,其功實大,足下與濟父子俱宜牽聯得書。足下1>勉逢2>令終始其躬3>,而足下年尚彊4>,嗣德有繼,將大書特書,屢書不一書而已也。愈既承命,又執筆以俟。 〔注解〕 (1) 足下:古代下對上或同輩相稱的敬辭。 (2) 逢:甄逢,唐定州人,生卒年不詳,甄濟子。幼時孤苦,長大後,奮發讀書,常救濟鄉民。憲宗元和中,袁滋表章他的節行,皇帝下詔贈與他祕書少監的職位。 (3) 終始其躬:自始自終都身體力行。 (4) 彊:音ㄑ|ㄤˊ,壯盛、健壯。同「強」。
輕車熟路     
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」 〔注解〕 (1) 決:隄防被沖毀。 (2) 肆馬:四匹馬。古代一車駕四馬。 (2) 王良:春秋晉國人,生卒年不詳。善御。 (3) 造父:西周穆王時善御者,生卒年不詳。王使造父御,西遊忘返。及徐偃王反,王日馳千里馬攻徐偃王,大破之,乃賜造父以趙城,自此為趙氏。父,音ㄈㄨˇ。
陛下     
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古代臣民對天子的尊稱。《漢書.卷五四.李廣蘇建傳.蘇建》:「且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數十家,安危不可知。」《三國演義》第三回:「國不可一日無君,請陛下還都。」
    
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2.姓。如春秋時魯國有邽巽。
    
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2.敲擊。通「敲」。《呂氏春秋.孝行覽.必己》:「船人怒而以楫虓其頭。」
貪小失大     
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因貪圖小利而造成重大損失。#語本《呂氏春秋.慎大覽.權勳》。 △「得不償失」
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