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想見
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想像或推測。《史記.卷八四.屈原賈生傳.太史公曰》:「適長沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。」宋.蘇軾〈書韓幹牧馬圖〉詩:「南山之下,汧渭之間,想見開元天寶年,八坊分屯隘秦川。」
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泥塑
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2.比喻愚昧遲鈍。《西遊記》第二九回:「真是木雕成的武將,泥塑就的文官。」《土風錄.卷六.泥塑》:「俗謂痴鈍者曰『泥塑』。」
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老丈
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稱謂。尊稱年老的男子。《三國演義》第三一回:「操見父老數人,鬚髮盡白,乃命入帳中賜坐,問之曰:『老丈多少年紀?』答曰:『皆近百歲矣。』」
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民和年豐
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人民和諧,收成豐盛。《左傳.桓公六年》:「奉盛以告曰『絜粢豐盛』,謂其三時不害而民和年豐也。」《宋史.卷一三四.樂志九》:「日靖四方,民和年豐。」也作「民和年稔」。
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急進
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2.急求官位的晉升。《後漢書.卷四○.班彪傳下.論曰》:「行不踰方,言不失正,仕不急進。」
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大逆無道
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此處所列為「大逆不道」之典源,提供參考。 #《史記.卷八.高祖本紀》1>三月,漢王從臨晉渡,魏王豹將兵從。下河內,虜殷王,置河內郡。南渡平陰津,至雒陽。新城三老董公遮說漢王以義帝死故。漢王聞之,袒而大哭。遂為義帝發喪,臨三日。發使者告諸侯曰:「天下共立義帝2>,北面3>事之。今項羽4>放殺義帝於江南,大逆無道。寡人親為發喪,諸侯皆縞素。悉發關內兵,收三河士,南浮江漢以下,願從諸侯王擊楚之殺義帝者。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書.卷八.宣帝紀》。
(2) 義帝:指楚懷王。項羽假裝尊崇懷王為義帝,實則根本不聽從懷王命令。
(3) 北面:古時臣子面向北方朝見天子,故以北面代稱臣子。
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棣華
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2.比喻兄弟。《晉書.卷五五.張載傳.史臣曰》:「載協飛芳,棣華增映。」
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天姿
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2.天子的儀容。《三國志.卷三.魏書.明帝紀》「葬高平陵」句下裴松之注引孫盛曰:「明帝天姿秀出,立髮垂地。」
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否去泰來
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此處所列為「否極泰來」之典源,提供參考。 漢.趙曄《吳越春秋.句踐入臣外傳》越王曰:「任人者不辱身,自用者危其國。大夫皆前圖未然之端,傾敵破讎,坐招泰山之福。今寡人守窮若斯,而云湯、文困厄,後必霸,何言之違禮儀!夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言,不合於寡人之意!」於是大夫種、范蠡曰:「聞古人曰:『居不幽,志不廣;形不愁,思不遠。』聖王賢主,皆遇困厄之難,蒙不救之恥。身拘而名尊,軀辱而聲榮,處卑而不以為惡,居危而不以為薄。五帝德厚,而(無)窮厄之恨,然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱,不離三獄之囚,泣涕而受冤,行哭而為隸1>,演《易》2>作卦,天道祐之。時過於期,否終...
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豐隆
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1.神話傳說中掌管打雷的神。漢.張衡〈思玄賦〉:「豐隆軒其震霆兮,列缺曄其照夜。」《穆天子傳》卷二:「天子升于崑崙之丘,以觀黃帝之宮,而豐隆之葬,以詔後世。」晉.郭璞.注:「豐隆,筮御雲得大壯卦,逐為雷師。」也稱為「雷公」。
2.雲神。《楚辭.屈原.離騷》:「吾令豐隆乘雲兮,求宓妃之所在。」
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貓頭鷹博士