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化繁瑣為簡單。《晉書.卷六.元帝紀.史臣》:「布帳綀帷,詳刑簡化,抑揚前軌,光啟中興。」
同窗契友     
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同師受業、意氣相投的好朋友。《三國演義》第四五回:「瑜告眾官:『此吾同窗契友也。雖從江北到此,卻不是曹家說客;公等勿疑。』」
周章     
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1.倉惶驚恐的樣子。《三國志.卷七.魏書.呂布傳》裴松之注引〈先賢行狀〉:「賊周章方結陳,不得還船。」《文選.左思.吳都賦》:「輕禽狡獸,周章夷猶。」
顯考     
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2.古稱高祖為「顯考」。《禮記.祭法》:「故王立七廟:一壇一墠,考廟,王考廟,皇考廟,顯考廟。」唐.孔穎達.正義:「顯考廟者,高祖也。」
    
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古代方相驅除疫鬼時所蒙的熊皮面具。《荀子.非相》:「仲尼之狀,面如蒙倛。」唐.楊倞.注:「倛,方相也。其首蒙茸然,故蒙倛。」
    
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不然。《書經.堯典》:「帝:『吁!咈哉。』」
道同志合     
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姜,其先封於呂,從其封姓,故稱為「呂尚」。周初賢臣,年老隱於釣,周文王出獵,遇於渭水之陽,相談甚歡,:「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸,立為師。後佐武王克殷,封於齊,後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」、「姜尚」。 (4) 行耦:作為相同。耦,音ㄡˇ,通「偶」。 (5) 許由:字武仲,生卒年不詳。上古之高士,陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之,不受,隱于箕山;堯又欲官之,由謂其言汙耳,乃洗耳於潁水之濱。死後,葬於箕山頂,堯號為「箕山公神」,以配食五岳。 (6) 伯夷:名元,字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位,先後...
通時達變     
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猶「通權達變」。見「通權達變」條。01.《東周列國志》第一○一回:「客新有從山東來者,蔡澤,其人有王伯之才,通時達變,足以寄秦國之政。」
墨守成法     
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橦車、飛石、車弩之具。 (6) 圉:通「禦」。 2、「成規」:《三國志.卷四四.蜀書.蔣琬等傳》評:「蔣琬1>方整有威重,費禕2>寬濟而博愛,咸承諸葛3>之成規,因循而不革,是以邊境無虞4>,邦家和一,然猶未盡治小之宜,居靜之理也。」 〔注解〕 (1) 蔣琬:西元?∼246,字公琰,三國蜀漢湘鄉人。初隨劉備入蜀,後為諸葛亮所重,稱其為社稷才。亮卒,代亮執政,官至尚書令,封安陽亭侯。以鎮靜為治,後詔琬屯軍漢中,又命開府,加大司馬。卒諡恭。 (2) 費禕:西元?∼253,字文偉,三國蜀漢江夏人。劉備時為太子舍人,劉禪立,為黃門侍郎,遷侍中,後為中護軍。魏軍攻蜀,禕為元帥。累升為大將軍,封成...
飯坑酒囊     
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此處所列為「酒囊飯袋」之典源,提供參考。 漢.王充《論衡.別通》孔子病,商瞿卜期日中。孔子:「取書來,比至日中何事乎?」聖人之好學也,且死不休,念在經書,不以臨死之故,棄忘道藝,其為百世之聖,師法祖脩,蓋不虛矣!自孔子以下,至漢之際,有才能之稱者,非有飽食終日無所用心也,不說五經則讀書傳。書傳文大,難以備之。卜卦占射凶吉,皆文、武之道。昔有商瞿,能占爻卦;末有東方朔、翼少君,能達占射覆。道雖小,亦聖人之術也,曾又不知。人生稟五常1>之性,好道樂學,故辨2>於物。今則不然,飽食快飲,慮深求臥,腹為飯坑,腸為酒囊,是則物也。倮蟲三百,人為之長。「天地之性人為貴」,貴其識知也。今閉闇脂塞,無所好欲...
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