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楊國忠
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人名。（西元？～656）一名釗，唐代閿鄉人，生年不詳，為楊貴妃堂兄。玄宗時官宰相，淫縱不法。天寶十五年，安祿山反，陷長安，國忠奉帝幸蜀，陳玄禮率軍士誅之於馬嵬驛。
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移風改俗
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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貏豸
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逐漸平坦的山勢。《文選．司馬相如．上林賦》：「陂池貏豸，沇溶淫鬻。」
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自宵達旦
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以來的刑律削繁就簡。在對外用兵方面，連連征戰勝利，威振戎夏。然而在位後期，卻以功業自矜，導致生活縱酒淫亂，殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止，從早上到晚上，再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作，袒露形體，穿著胡服，披散著頭髮，生活極為奢靡。他不再留心於治理國事，又大事營造宮室，修建長城，以致於舉國騷擾，人民為賦役所苦，負擔沉重，政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書．卷四．文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出，用來指一整夜到天亮，亦用來形容徹夜地工作。
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土囊
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1.大穴。東周戰國．宋玉〈風賦〉：「夫風，生于地，起於青蘋之末，侵淫谿谷，盛怒於土囊之口。」
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賈后
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晉惠帝后。（西元256～300）名南風，賈充之女。性妒忌，多權詐，荒淫放恣，帝畏而惑之。竊弄權柄，殺楊駿、衛瓘、汝南王亮、楚王瑋等，後為趙王倫所廢，矯詔賜死。
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五戒
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1.佛教戒律之一。為佛教徒應持守的五項戒律。指不殺生、不偷盜、不淫邪、不妄語、不飲酒。《長阿含經》卷二：「時彼女從佛受五戒已，捨本所習，穢垢消除，即從座起，禮佛而去。」
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十善
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佛教稱不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不瞋恚、不邪見十項道德行為。《大智度論》卷四六：「復次，有二種戒，有佛時或有或無；十善有佛無佛常有。」
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容恕
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包容、寬恕。《後漢書．卷四四．張敏傳》：「若開相容恕，著為定法者，則是故設姦萌，生長罪隙。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「何況而今道流專一做邪淫不法之事的，神天豈能容恕！」
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鴇子
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舊稱開設妓院，蓄養幼女使成娼妓，或誘惑控制婦女從事性交易的女人。《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「眾人都至酒店裡面，討了一張棉紙，一人念，一人寫，只要亡八鴇子押花。」也稱為「鴇母」。
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貓頭鷹博士