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成禮     
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2.使禮儀完備。《左傳.莊公二十二年》:「酒以成禮,不繼以,義也。」《喻世明言.卷二四.楊思溫燕山逢故人》:「莫掇!莫掇!哥哥須曉得嫂嫂通靈,今既取去,也要成禮。」
水息不通     
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此處所列為「水泄不通」之典故說明,提供參考。「水泄不通」就是連一點水都無法泄漏。春秋時楚平王荒無道,娶太子建的妻子為妃,並把太子建遠派北方。忠臣伍奢直言忠諫無效,反被指有謀叛之心而遭囚禁,他的大兒子伍尚後來也被騙就逮,只有小兒子伍員(伍子胥)機警逃脫。楚平王在殺了伍奢、伍尚後,頒布一道詔書:「逆賊伍奢、伍尚已處死,唯有伍子胥逃走。凡能活捉伍子胥的人,賞金千斤,封邑萬戶;如有收容縱放的,全家處斬。」詔書一下,到處布滿重兵,防備得極為嚴密,猶如一點水也無法泄漏。後來「水泄不通」這個成語可能就從這裡演變而出,用來形容包圍得極為嚴密,或形容擁擠不堪。
棋布星列     
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廷西顧。固感前世相如、壽王、東方之徒,造搆文辭,終以諷勸,乃上〈兩都賦〉,盛稱洛邑制度之美,以折西賓侈之論。其辭曰:……爾乃盛娛游之壯觀,奮大武乎上囿,因茲以威戎夸狄,燿威而講事。命荊州使起鳥,詔梁野而驅獸,毛群內闐,飛羽上覆,接翼側足,集禁林而屯聚。水衡虞人,理其營表,種別群分,部曲有署。罘罔1>連紘2>,籠山絡野,列卒周匝3>,星羅雲布。於是乘(鑾)輿備法駕,帥群臣,披飛廉,入苑門。遂繞酆、鎬,歷上蘭,六師發冑,百獸駭殫,震震爚爚,雷奔電激,草木塗地,山淵反覆,蹂蹸其十二三,乃拗怒而少息。 〔注解〕 (1) 罘罔:捕捉鳥獸的網。分別言之,則罘(ㄈㄨˊ)以捕免,罔(同「網」)以捕魚及鳥獸...
惰慢     
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懶惰懈怠。《荀子.禮論》:「其立聲樂、恬愉也,不至於流惰慢;其立哭泣、哀戚也,不至於隘懾傷生,是禮之中流也。」
不亂     
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1.不違離、不紊亂。漢.張衡〈東京賦〉:「將使心不亂其所在,目不見其可欲。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「國風好色而不,小雅怨誹而不亂,若離騷者,可謂兼之。」
應召女郎     
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指透過仲介或私下聯絡的方式,進行性交易的女子。
晉惠帝     
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帝號。(西元259~306)名衷。在位十七年(290~307)。武帝之子。性愚騃,賈后專政虐,帝不能制,及趙王倫殺后,自為相國,諸王相爭,遂成八王之亂,以至五胡亂華,後中毒崩。
愚陋     
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愚昧鄙陋。《荀子.禮論》:「故人之於其親也,至死無窮。將由夫愚陋邪之人與?則彼朝死而夕忘之。」《三國演義》第五六回:「孤本愚陋,始舉孝廉。」
飯飽生餘事,飢寒腹自安     
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生活富裕之餘,往往會有驕奢逸念頭;為生活奔波的人,反而能安守本分。如:「為了填飽三餐,他日以繼夜的工作,沒有閒錢可揮霍,正所謂『飯飽生餘事,飢寒腹自安』。」
戴綠帽子     
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譏諷情侶或配偶有外遇的男子。參見「綠頭巾」條。
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