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決絕
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1.截斷消滅。《漢書．卷九九．王莽傳中》：「虜知罪當夷滅，……一舉而決絕之矣。」
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米芾
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人名。（西元1051～1107）字元章，號海嶽外史，又號鹿門居士。宋襄陽人，世稱為「米襄陽」。倜儻不羈，舉止顛狂，故世稱為「米顛」。為文奇險，妙於翰墨，畫山水人物，亦自成一家，愛金石古器，尤愛奇山，世有元章拜石之語。官至禮部員外郎，也稱為「米南宮」。著有《寶晉英光集》、《書史》、《畫史》、《硯史》等書。
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搴
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2.扛舉。《西遊記》第六○回：「沒奈何，只得搴在肩上，找舊路而回。」
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禊
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古代一種驅除不祥的祭祀。於春秋兩季，在水邊舉行。如：「春禊」、「秋禊」。晉．王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉：「暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。」
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泮
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1.古代天子、諸侯舉行宴會的宮殿。《詩經．魯頌．泮水》：「魯侯戾止，在泮飲酒。」
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堅決
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心志堅定不移。[例]選舉公職人員時我們應堅決抵制賄選。
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民生凋敝
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人民的生活困苦。如：「這座城市在幾經戰亂後，民生凋敝，百廢待舉。」《明史．卷一．太祖本紀一》：「東南久罹兵革，民生凋敝，吾甚憫之。」
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對症下藥
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※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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備受矚目
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受到非常的關照注意。如：「突出的辯才和顯赫的家世，使他在這次選舉中備受矚目。」
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大海撈針
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此處所列為「海底撈針」之典源，提供參考。 ※＃元．吳昌齡《二郎收豬八戒．第二折》1>不戀恁身穿著細綾錦，好佳配甚不思尋。更何須白璧間黃金，才郎又女貌寢。我如今憂愁自舉誰替恁，俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數2>臨，無緣分怎的消恁？直耽閣3>到如今。 〔注解〕
(1) 典故或見於明．朱權《荊釵記．第三四齣》。
(2) 天數：天所決定的氣數。
(3) 耽閣：耽誤、延遲。同「耽擱」。〔參考資料〕 明．朱權《荊釵記．第三四齣》（據《六十種曲》引）此生休想同衾枕，要相逢除非是東海撈針。如今兀自不思省，不投下佳音回訃音。
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貓頭鷹博士