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決絕     
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1.截斷消滅。《漢書.卷九九.王莽傳中》:「虜知罪當夷滅,……一而決絕之矣。」
米芾     
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人名。(西元1051~1107)字元章,號海嶽外史,又號鹿門居士。宋襄陽人,世稱為「米襄陽」。倜儻不羈,止顛狂,故世稱為「米顛」。為文奇險,妙於翰墨,畫山水人物,亦自成一家,愛金石古器,尤愛奇山,世有元章拜石之語。官至禮部員外郎,也稱為「米南宮」。著有《寶晉英光集》、《書史》、《畫史》、《硯史》等書。
    
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2.扛。《西遊記》第六○回:「沒奈何,只得搴在肩上,找舊路而回。」
    
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古代一種驅除不祥的祭祀。於春秋兩季,在水邊行。如:「春禊」、「秋禊」。晉.王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉:「暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。」
    
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1.古代天子、諸侯行宴會的宮殿。《詩經.魯頌.泮水》:「魯侯戾止,在泮飲酒。」
堅決     
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心志堅定不移。[例]選公職人員時我們應堅決抵制賄選。
民生凋敝     
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人民的生活困苦。如:「這座城市在幾經戰亂後,民生凋敝,百廢待。」《明史.卷一.太祖本紀一》:「東南久罹兵革,民生凋敝,吾甚憫之。」
備受矚目     
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受到非常的關照注意。如:「突出的辯才和顯赫的家世,使他在這次選中備受矚目。」
對症下藥     
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※《朱子語類.卷四一.論語.顏淵篇上》1>克己是大做工夫,復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮,步步皆合規矩準繩;非是克己之外,別有復禮工夫也。釋氏之學,只是克己,更無復禮工夫,所以不中節文,便至以君臣為父子,父子為君臣,一齊亂了。吾儒克己便復禮,見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具。下面四箇「勿」字,便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」,便是捉得病根,對證下藥。仲弓主敬行恕,是且涵養將去,是非猶未定。涵養得到,一步又進一步,方添得許多見識。「克己復禮」,便剛決克除將去。
大海撈針     
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此處所列為「海底撈針」之典源,提供參考。 ※#元.吳昌齡《二郎收豬八戒.第二折》1>不戀恁身穿著細綾錦,好佳配甚不思尋。更何須白璧間黃金,才郎又女貌寢。我如今憂愁自誰替恁,俊兒夫似海內尋針,姻緣事在天數2>臨,無緣分怎的消恁?直耽閣3>到如今。 〔注解〕 (1) 典故或見於明.朱權《荊釵記.第三四齣》。 (2) 天數:天所決定的氣數。 (3) 耽閣:耽誤、延遲。同「耽擱」。〔參考資料〕 明.朱權《荊釵記.第三四齣》(據《六十種曲》引)此生休想同衾枕,要相逢除非是東海撈針。如今兀自不思省,不投下佳音回訃音。
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