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跳繩
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跳繩的由來繩與我們的生活相當密切，早在古遠的時代，老祖宗們就拿它來記 事，用它來捆紮收穫的農作物、搬運東西，或是驅使牛馬等家畜，是人類生活上重要的工具之一。而繩子在孩子們眼中更是童年不可缺的童玩之一。他們利用繩子玩出來的遊戲，就叫跳繩。然而跳繩，大類而言，可分為「單人跳繩」與「多人跳繩」兩種，溯其歷史，單人跳繩早在南北朝時即已出現，多人跳繩則遲至明代始見記述。在古代，跳繩叫「跳百索」，這遊戲在我國起碼有一千五百年的歷史了。最早是孩子們在春節時興的一種遊戲，所謂「跳百索」，就是因為當繩飛轉時，可以幻成千百條，而顧名 思義。...
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據為己有
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將不屬於自己的東西占為己有。[例]拾獲錢財或物品，應送交警察局處理，不可據為己有。
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咄咄
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感嘆聲、驚怪聲。《後漢書．卷八三．逸民傳．嚴光傳》：「咄咄子陵，不可相助為理邪？」唐．袁郊《紅線》：「嵩聞之，日夜憂悶，咄咄自語，計無所出。」
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跬
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半步，一舉足的距離。走路時一腳向前踏下稱為「跬」，另一腳再向前踏稱為「步」。《小爾雅．廣度》：「跬，一舉足也；倍跬謂之步。」漢．賈誼《新書．卷二．審微》：「故墨子見衢路而哭之，悲一跬而繆千里也。」《新唐書．卷八五．竇建德傳》：「會大霧晝冥，跬不可視。」
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江湖
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1.江河湖泊，三江五湖。《史記．卷一二九．貨殖傳》：「乃乘扁舟，浮於江湖。」《三國演義》第八五回：「丕曰：『朕已遣三路大兵伐吳，安有不勝之理？』尚書劉曄曰：『……更有江湖之阻，不可卒制。』」
2.四方之地。漢．曹操〈讓縣自明本志令〉：「江湖未靜，不可讓位。」
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界限
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範圍的限制。[例]民主自由有一定的界限，不可以曲解濫用。
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頂針
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一個意義，而上下傳接的修辭技巧。(註二)如：1.佚名＜飲馬長城窟行＞：「青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，夙昔夢見之。夢見在我傍，忽覺在他鄉。他鄉各異縣，展轉不可見。」2.廖枝春＜談興趣＞：「因為興趣，興趣引他入勝而已。」 短語的頂針指在語文中，運用同一個短語創造重疊性，而上下傳接的修辭技巧。(註二)如：＜禮記‧中庸＞：「唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，則能盡 物之性。能盡物之:性，則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育...
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咄咄怪事
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語出《晉書．卷七七．殷浩傳》：「浩雖被黜放，口無怨言，九神委命，談詠不輟，雖家人，不見其有流放之慼。但終日書空，作『咄咄怪事』四字而已。」令人感到驚奇，不可思議的事情。宋．楊萬里〈明發棲隱寺〉詩：「如何今晨天地間，咄咄怪事滿眼前。」
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凌虐
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欺凌虐待。[例]父母不可以將小孩視為自己的附屬品而隨意凌虐。
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領會
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領悟、理解。《紅樓夢》第六四回：「只因他雖說和黛玉一處長大，情投意合，又願同生死，卻只是心中領會，從來未曾當面說出。」《文明小史》第五一回：「又說到了大餐間裡吃飯，千萬不可搔頭皮、剔指甲，及種種犯人厭惡之事，饒鴻生一一領會。」
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貓頭鷹博士