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梅花草
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<註3> 命名原因廣泛分布於北半球溫帶地區的梅花草為多年生冬枯草本植物,其花朵大小、顏色以及構造等與我們的國花"梅花"十分相似因而為名,但梅花是薔薇科的灌木,而梅花草是低矮的草本植物,分類上完全不一樣。<註2>但細看他的花,可就大有與梅花不同的奧妙。花中間的要準備孕育種子的子房圓而光滑,而環繞在週邊的雄蕊卻以兩種型態出現;真正的5枚雄蕊之間還有5枚帶著綠色且上部裂成絲狀,只帶著黃色線體卻不產生花粉的假雄蕊,這使得看來單純的白花有了豐富的表情。<註1> 玉山園區的蹤跡梅花草屬陰性植物,喜...
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回教
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西元七世紀時,阿拉伯人穆罕默德所創立的宗教。阿拉為其信奉的唯一真神,經典為可蘭經。信徒每日面向麥加祈禱五次,一生必須前往麥加朝聖一次。教徒大都分布於中東、北非、印尼、巴基斯坦及中國大陸西北地區等地。唐時由回紇人傳入中國,故稱為「回教」。[例]回教教規森嚴,不能喝酒、賭博以及吃豬肉。 △清真教、伊斯蘭教
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時刻計算
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減法時,學生容易犯此類的錯誤,因此需要特別介紹時刻計算的方法。另外,也應了解日和時的合成與分解問題,以及時和分的合成與分解問題,如此才可活用此三者間的計算方式,並讓學生了解日、時、分三者的觀念。而在教學上值得注意的是,老師可提供直式加減的計算方式,即為將時對齊時,分對齊分依此類推,如此才不易出錯,而計算出真正的經過時間。(註2) 時刻加法此類問題中,學生最容易忽略的是加完後的進位關係,舉例而言,當一小時40分加上三小時50分時,其對位加法後的結果為四小時90分,初學者會以此作為最終答案,但在實務中並不會有人依此來表示時間...
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數位差距
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數位差距(Digital divide)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義數位差距(digital divide)或譯為數位鴻溝,是指在現今及未來的網路時代中,擁有電腦、網路等數位化科技者,正快速拉大與未擁有者在知識取得、財富以及社會地位的距離,形成新的社會不公平現象,此一現象在學校教育體系尤為明顯。 內容說明數位差距一詞,首度由美國商務部在一九九九年發表的「從網路中跌落—界定數位差距」(Falling through the net: Defining the digital divide)專題研究報...
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教師素質
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教師素質(Teacher Quality)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義教師素質,又稱教師專業素質,是指能順利從事教育活動的基本品質或基礎條件。是教師在其職業生活中,調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關係所應遵守的基本行為規範或行為準則,以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。師德是教師素質的核心。 內容說明師德---教師素質的核心。 師德主要從教師的人格特徵中顯示出來,歷代的教育家提出的「為人師表」、「以身作則」、「循循善誘」、「誨人不倦」、「躬行實踐」等,既是師德的規範,又是教師...
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無障礙的校園設計
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設置殘障者使用設施之標誌。學校即屬依公共建築物,依規定要於備妥無障礙設施時揭示此一標誌(圖1-1),以及有關的路線指標,以便肢體障礙學生遵照通行。(圖1-1) (二)引導通路無障礙的校園環境要設置便於坐輪椅或拄柺者通行,其設置要點約有下列數項:1.室外引導通路。學校大門等出入口至校內各房舍之主要通道的寬度不得小於一百三十公分,由於一般輪椅之寬度為八十公分,如果常有輪椅交會的通路應有一百八十公分。路面平整而不過分滑溜。2.高低路面之坡道。為使輪椅不受路面高低落差或被加蓋之溝渠所限制,務必使用坡道以保證其順暢通行,坡道以坡度...
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楊華
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。因為家境貧困、體弱多病,沒有受過完整的學校教育,刻苦自修後到私塾當老師,在一定程度上影響他的人生觀以及文學觀,擁有深厚的漢文根柢,以教授漢文維生。 有少量漢文詩傳世,多半是1924年在「礪社」時期所作。1926年,楊華參加「台灣民報」的徵詩活動,以〈小詩〉獲得第二名,正式步入詩壇,但日本人一直視其為不穩分子。 1927年2月5日,楊華因違反治安維持法被捕入獄,監禁在台南刑務所,在獄中創作53首詩,題名為《黑潮集》。與張我軍、賴和一樣,堅持使用中文創作,也,率先嘗試以台語創作,如〈女工悲曲〉。 1936年,因時局困...
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地理環境
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各種地理要素所構成的地表景觀。包括地形、氣候、水力、土壤、生物等自然地理因素,以及經濟、交通、聚落、人口、政治等人文地理因素。如:「這裡因為地理環境優良,所以很快就發展成人口匯聚的大都市。」
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女性主義取向
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待(相互依存),而非男性所主張之獨立自主的自我發展觀點。強調「個人的即政治的」,對於各種形式的壓迫,以及身處階層體制內的社會化歷程特別敏感與尋求改變。早期的女性主義主要重點在於珍視女性的經驗、政治的現實面,以及擁護身處父權制度底下所有女性面臨的議題,目前的女性主義則是擴大關懷的焦點,關照到社會權力加諸於不同類型個案身上所造成的傷害,因此更廣的來看待多重壓迫、多元文化覺察與具備多元文化能力,亦即不是只針對女性來探討,凡是與種族、民族、社經地位或性取向...
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專業理論
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數的倫理準則均是依據五項倫理原則而訂定:自主性(尊重個案的自由選擇權)、免受傷害性、獲益性、公正性,以及忠誠信實。鑑於上述的考量,諮商專業倫理所揭櫫的,即是盡可能的以個案的最大福祉為優先考量;但是無可諱言,輔導工作者與個案並不是活在真空的環境中,輔導工作者除了對個案負責,同時還必須對其父母、同事、所處機構、社會大眾、所屬的專業領域,以及對自己負責,因此輔導工作者常要不斷自省,其所作所為是否符合專業倫理,若遇有困境亦需與督導討論,或是與較有經驗的同儕...
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貓頭鷹博士