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招牌
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1.商店機構作為標識的牌子。宋．張任國〈柳梢青．掛起招牌〉詞：「掛起招牌，一聲喝采，舊店新開。」《儒林外史》第三一回：「將來掛招牌，就可以稱儒醫。」《文明小史》第一九回：「下車進去，見一家大門上掛著一塊黑底金字的招裨，上寫著『保國強種不纏足會』八個大字。」
2.演藝人員或團體揭示其所獻技藝有關事項的牌子。《水滸傳》第五一回：「今日秀英招牌上，明寫著這場話本，是一段風流韞籍的格範，喚做『豫章城雙漸趕蘇卿』。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「將及到家之際，遇見一個全真先生，手執招牌，上寫著『風鑑通神』。」
3.拿手的，可做為標識的。如：「這首歌是她最為大家熟知的招牌歌曲。」
4.比喻騙人的幌子。清．李漁《意中緣》第六齣：「我借他做個招牌，結識起士大夫來。」
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隆隆
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1.擬聲詞。形容很大的聲音。常指雷聲而言。漢．王充《論衡．雷虛》：「隆隆之聲，天怒之音，若人之呴吁矣。」《漢書．卷二七．五行志上》：「沛郡鐵官鑄鐵，鐵不下，隆隆如雷聲。」
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浩渺
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廣大遼闊的樣子。唐．李益〈送歸中丞使新羅冊立弔祭〉詩：「浩渺風來遠，虛明鳥去遲。」《三國演義》第一○○回：「無窮如天地，充實如太倉，浩渺如四海，眩曜如三光。」
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悲憤填膺
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悲傷憤怒之情充塞心中。如：「當大家得知敵軍的暴行後，人人悲憤填膺，同仇敵愾。」
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糅
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摻雜、混合。《儀禮．鄉射禮》：「無物，則以白羽與朱羽糅。」《新唐書．卷八五．王世充傳》：「世充糧且盡，人相食，至以水汨泥去礫，取浮土糅米屑為餅。」
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招魂
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作者〈招魂〉為楚辭中一篇作品，作者為誰，歷來有三種說法:屈原招懷王魂所作、宋玉招屈原魂所作，以及屈原自招魂魄而作，而今天深究言辭中的對象、地點後，大致抱持著和司馬遷相同的看法，以為本篇仍是屬屈原為招懷王魂而作。 內容大要所謂招魂，其實是楚國民間的一種風俗，大抵類似於台灣民間收驚之舉。屈原以此為〈招魂〉一文的基礎，並設立巫陽一角，藉其口向魂告誡，讓魂盡速返回自己的家鄉，不要往其他地方去；家鄉之外的四面八方都是災禍與恐怖。末了，屈原以一句「目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南。」作結，充分展露他對懷王及家國纏綿的忠愛之情。
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軀幹
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2.泛指身體。《樂府詩集．卷八十五．雜歌謠辭三．隴上歌》：「隴上壯士有陳安，軀幹雖小腹中寬。」唐．杜甫〈送韋十六評事充谷郡防禦判官〉詩：「子雖軀幹小，老氣橫九州。」
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清高
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清雅高潔。漢．王充《論衡．定賢》：「鴻卓之義，發于顛沛之朝；清高之行，顯于衰亂之世。」唐．杜甫〈詠懷古跡詩〉五首之五：「諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。」
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貓頭鷹博士