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同窗契友
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同師受業、意氣相投的好朋友。《三國演義》第四五回：「瑜告眾官曰：『此吾同窗契友也。雖從江北到此，卻不是曹家說客；公等勿疑。』」
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行者
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2.尚未剃除頭髮，卻過著出家生活的佛教徒。[例]他是蓄髮修行的行者。
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背恩忘義
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派使者去接他進宮。張敞在前去的車上，寫下自己對絮舜之事的看法，準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄，卻在他處境危險之時，怠忽職守，還說他是「五日京兆」，簡直是「背恩忘義」，傷風敗俗，罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠，忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出，指受人恩惠而不知報答，反而做出對不起恩人的事情。
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豚蹄穰田
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戰國時齊國弄臣淳于髡，以田間祈禱者持一隻豬蹄和一盂酒卻祈求眾多收成，來譏諷齊王想以薄禮向趙國借重兵的舉動。典出《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》。後比喻希圖以少許東西求取大量收益。
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咈
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忿怒。通「艴」。《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「那人咈然不樂道：『客人既發了個好心，卻又做脫身之計。』」
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道同志合
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此處所列為「志同道合」之典故說明，提供參考。「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作，〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順，要有好時機，遇到一個提拔自己的人，才高行潔，不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人，都是唐堯時的聖人，但虞舜繼承帝統，許由卻遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝時的賢人，但太公受封，而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂...
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通路
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1.可供通行的道路。[例]這雖是一條曲折的小徑，卻是通往城市的唯一通路。
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天從人願
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事態發展順心如意。元．張國賓《合汗衫》第三折：「誰知天從人願，到的我家不上三日，就添了一個滿抱兒小廝。」《紅樓夢》第四回：「如今卻好陞出去了，可知天從人願！」也作「天隨人願」。
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畫圖
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3.圖像、畫像。唐．薛媛〈寫真寄夫〉詩：「恐君渾忘卻，時展畫圖看。」元．馬致遠《漢宮秋》第三折：「錦貂裘生改盡漢宮妝，我則索看昭君畫圖模樣。」
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太平
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2.安寧、平安無事。《警世通言．卷三四．王嬌鸞百年長恨》：「店主人見張客無事，偶話及此房內曾有婦人縊死，往往作怪，今番卻太平了。」也作「泰平」。
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貓頭鷹博士