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交換經濟     
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現代經濟主要特質之一。個人所需財貨並非完全自給自足,而是以自己的產品與他人換取非自己所產的必需品,或是以自己參加生產所獲得的金錢報酬,去購買所需的產品。
病在膏髓     
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此處所列為「病入膏肓」之典故說明,提供參考。春秋時晉國景公作夢,夢見惡鬼來向他討命,之後就生病了。病重時向秦國求良醫,於是秦桓公派醫生緩前來為景公治病。在緩還沒到達之前,景公夢見疾病化成兩個小孩,其中一個說:「緩是個良醫,我怕會受到傷害,要逃到哪裡才好?」另一個就說:「只要躲到心臟下、橫隔膜上的部位,他就奈何不了我們。」等緩到了晉國,診視過景公的病情,說:「病已經侵入心臟和橫隔膜之間的部位,不管服用藥物或是針灸,藥力都無法到達,所以這個病是治不好了。」果真,景公沒多久就過逝了。後來這個故事濃縮成「病入膏肓」,用來指人病重,無藥可救;亦用於比喻人、事已到無可挽回的程度。
低級價值     
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經濟的價值、自然的價值、娛樂的價值等等,其中身體的價值所指稱的包括身體健康、人體自由活動不受限制、亦或是能獲得足夠糧食的意義,而經濟的價值,則是人們能夠滿足於生活需求的最低層次生活品質,也就是他必須擁有一定的經濟能力,才能有所價值,最後總歸上述的這些價值,我們通常將他定為短暫的價值,也就是他只需要滿足於現況即有價值,而且人人皆可擁有,也會自然追求。(註1) 分類低級價值的分類中包含,外在的價值,短暫的價值、一般價值、純工具的價值、較低的本質價值等等,所謂的外在的價值,就是將價值分為內在與外在,內在包含美麗、知識、友誼、品...
珠聯玉映     
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。文中「日月如合璧,五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象,古人認為太陽和月亮同時出現在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
貪睡     
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睡眠太多,不知節制。《初刻拍案驚奇》卷二九:「不然或是女孩兒家貪睡,忘記了。不知我外邊人守候之苦,不免再央楊老媽去問個明白。」
大陸飄移說     
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然後分裂成今天的各大洲,至於是怎麼飄移的呢?魏格納說:「或許海床似橡皮般拉長」,也或許受到某種離心力或是月球重力的拉扯影響。然而在當時,他的假設被認為是荒謬不經的幻想。因為在這之前,人們一直認為七大洲、四大洋是固定不變的。(註2)1963年,身為驅逐艦艦長的美國質地學家赫斯收集了大量海洋地質資料後,發表了關於「海底擴張理論的報告」,這一報告被英國劍橋大學的瓦因和馬修斯從事古地磁磁場研究所證實,同時也被當時世界各大洋深海鑽探計畫取得大洋底岩芯樣品所證實,從此,魏格納提出的大陸飄移假設,重回人們視線,並且往後也利用魏格納的理...
學習和生存     
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學習和生存目錄1 前言2 二者關聯3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言經由我們過去長期的進化,我們的身體已發展出能為某些需欲而自動產生反應的能力。例如,我們自動呼吸;或是我們的體溫太高或太低時,身體會機械地迅速反應,使其出汗以冷卻身體,或是發抖以提升體。同樣地,假如血糖太低,我們的肝臟會不可思議的分泌血糖,直到血糖集中聚集,恢復正常的水準。這些自動調整歷程稱之為均衡作用,因為其具有生理平衡或「均衡」的功能。除了均衡作用外,我們生來就具有幫助生存的反...
數學調適     
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持續性記憶,而所謂持續性記憶即為無法記住一系列的問題或類別。針對短期記憶問題而言,可藉由團隊的合作,或是將工作細分為好幾個步驟,使得學生能一次做一個動作,來解決其短期記憶的困擾,而針對長期與持續性,可利用解釋每個步驟的內容,來讓學生理解,並且建立起一個格式化的方式,讓學生重複操作練習,此方法中也可鼓勵學生發展自己的方法,如此學生對於問題的解法將更為印象深刻。 統合不足的適應使類別的學生在彙整方面的能力較為薄弱,且對於抽象或者概念類別的東西,較難以接受,因此應以全方位語言的方式去教導學生。其方式是利用學生已熟悉的觀念,去協...
腦創傷     
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. 隨意志移動嘴唇、舌頭和下顎有困難。8. 要清楚發音有困難,音節之間會黏再一起。9. 音調沒有變化或是腔調很怪。腦創傷孩童除了語言及說話問題外,也要接受醫學及治療方面的處置。即使簡單如學習走路、綁鞋帶、以及腦創傷後所有功能的變化,這些都是他們要面臨的艱難挑戰。有這樣的孩子的家庭必須與專家小組密切配合,才能承擔漫長艱困的挑戰。 關鍵字中文關鍵字: 腦創傷、語言、聆聽英文關鍵字: traumatic brain injury (TBI)、Language、listening 參考資料薛海˙薛映著。兒童語言發展遲緩問題, 2...
守殘保缺     
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正今文的錯誤,如果還想固守殘破不全的經文,懷著害怕蒙受個人損失的私心,沒有服從真理和勇於改正的公心,或是因為妒嫉不去考究真相,只知附和他人,隨口議論是非,難道不可悲嗎?後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻固守舊有事物或思想,而不知改進變通。
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