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遼
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果也幾乎由他獨自掌握。因此，耶律阿保機雖然只是一部酋長，實力已超越了其他七部。漢人認為君主應該掌握大權，君位應該子孫世襲，這些觀念也影響了耶律阿保機，使他的作風有異於傳統領袖，也破壞了部落聯盟的慣例，招致很大的不滿。他在妻子的策劃下，邀集七部酋長，陳設豐盛酒筵，趁大家開懷暢飲之際，出動伏兵，將客人全部殺死。耶律阿保機的雄厚實力足以壓制反對者，他也就在漢人的協助下，建立一個模仿中原的王朝，自稱為帝，國號契丹。 關鍵字中文關鍵字: 遼英文關鍵字: Liao dynasty 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁153-1...
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膠柱鼓瑟
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「膠柱鼓瑟」典源作「膠柱調瑟」，出自於文子引用老子的一段話。老子說：如果有人單拿一代的法制，卻要求能歷代適用，以為不能有所不同。這種作法，就好像有人先用膠把瑟的弦柱黏住了，再來演奏它，就無法彈出高低的音調了。事實上，通達道理的人會隨時勢環境變化來通權達變，時代不同，環境不同，所立法制也就不同。上古君王所立法制和今日所以會不同，並非今日故意要去和他們有所不同，而是古今時勢已經改變了。所以後代的君王不應一味依循古有的法制，而是要去學習古代君王因應時代需求的立法觀念，掌握這種觀念才能順著新的環境而有所調整變化。後來「膠柱鼓瑟」這句成語就從這裡變出，用來比喻做事拘泥而不知變通。
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兩袖清風
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類的地方特產，當作交際應酬的禮品。可是于謙在當河南巡撫時，每次回京城議事都不曾帶任何珍貴的物品去饋贈權貴，藉以拉攏關係，還寫下一首〈入京〉詩說道：「那些地方特產本是供人民享用，只因官員強行搜括反使人們遭殃。回京時，我是什麼也沒帶，只有『清風兩袖』去朝見天子，免得老百姓來道短說長。」後來「兩袖清風」這句成語就從這裡演變而出，用來形容作官廉潔，毫無貪贓枉法之事。
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鵬程萬里
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01.宋．樓鑰《攻媿集．卷四．送袁恭安赴江州節推》：「秖從臥內敘離懷，戀戀摻袪仍握手；鵬程萬里茲權輿，平時義方師有餘。」
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不修邊幅
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ㄈㄨˊ漢語拼音︰bù shì biān fú釋義︰猶「不修邊幅」。見「不修邊幅」條。
01.唐．權德輿〈送張校書歸湖南序〉：「逮今七年，方再會於鍾陵，交歡歡甚，言理理詣，其容溫然，而不飾邊幅。」 參考詞語︰邊幅不修注音︰ㄅ｜ㄢ ㄈㄨˊ ㄅㄨˋ ㄒ｜ㄡ漢語拼音︰biān fú bù xiū釋義︰猶「不修邊幅」。見「不修邊幅」條。
01.《洪秀全演義．第三回》：「錢江即忙恭身迎接，但見那人邊幅不修，偏是相貌魁梧，舉止大方。」
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蠱
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1.毒害人的小蟲。《新唐書．卷二○四．方技傳．甄權傳》：「腹有蠱，誤食髮而然。」
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威
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2.權勢，能壓服別人的力量。如：「發威」、「示威」。《商君書．去彊》：「刑生力，力生彊，彊生威。」《隋書．卷七○．李密傳》：「且經城不拔，何以示威？」
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開誠布公
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語本《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道。」比喻誠意待人，坦白無私。宋．文天祥〈己未上皇帝書〉：「宰相以其開誠布公之歲月，弊弊焉於調遣科降之間。」也作「推誠布公」。
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凡
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3.概括之詞。[例]凡年滿二十歲的人，都有選舉權。
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禦
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1.強權、暴虐。《孟子．萬章下》：「今之諸侯取之於民也，猶禦也。」《抱朴子．外篇．行品》：「然而膽勁心方，不畏強禦，義正所在，視死猶歸。」
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貓頭鷹博士