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路不拾遺
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「路不拾遺」原作「道不拾遺」。商鞅原本是衛國的貴族，喜好刑名之學，事魏相公叔痤。後公叔痤死，魏王不用，於是逃亡至秦國，得到秦孝公賞識，用為秦國宰相。商鞅治理秦國，實行變法，施行法令極其澈底，一切公正無私。懲治犯罪之人，不避強權貴族；獎賞有功者，也不會偏袒親信。即使是太子犯法，也處罰其老師，施以黥劓之刑。新法施行一年後，路上有別人遺失的物品，大家都不會把它撿起來據為己有，人民對於不應得的東西，也不會任意地攫取，形成良好的社會風氣。在軍政方面，國家軍備也顯得十分強大，諸侯各國因此都很畏懼秦國。後來「路不拾遺」這個成語就從這裡演變而出，用於形容社會風氣良好。「路不拾遺」的實際例子，分別在《韓非子．內...
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屈指可數
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於赤壁，佐定益州，使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿，輔助後主劉禪，封武鄉侯。志在攻魏以復中原，乃東和孫權，南平孟獲，與魏長期爭戰，後鞠躬盡瘁，卒於軍中，諡號忠武。著有諸葛武侯集。
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兵不厭詐
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語本《韓非子．難一》：「戰陣之閒，不厭詐偽。」形容用兵時不排斥以欺詐的方法來取勝。《三國演義》第四六回：「操使蔡中、蔡和詐降，竊探我軍中事，公瑾將計就計，正要他通報消息。兵不厭詐，公謹之謀是也。」也作「兵不厭權」。
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通宵達旦
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「通宵達旦」就是一整夜直到天亮。《北齊書》中記載了文宣帝高洋的事蹟：北齊文宣帝高洋，是高歡的兒子。高歡是鮮卑化的漢人，在北魏朝中擔任大丞相，獨攬大權。北魏孝武帝因為不甘受高歡控制，逃出了洛陽，投奔鎮守關中的將領宇文泰。高歡因此另立孝靜帝，遷都於鄴，史稱東魏。後來宇文泰殺了孝武帝，另立文帝，都於長安，史稱西魏。原本統一的北方，至此分裂為西魏、東魏二國。東魏在高歡死後，大權落在其子高洋手中，後來高洋廢帝自立，改國號為齊，史稱北齊。文宣帝年輕時，氣度恢宏，性情果斷，外柔而內剛。在位初期，留心國事，勵精圖治，改定律令，提倡儒學，重用漢人，使魏晉以來的刑律削繁就簡。在對外用兵方面，連連征戰勝利，威振戎夏...
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據理力爭
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根據事理，竭力爭取。[例]遇到不合理的事就應據理力爭，維護自己的權益。
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痺
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麻木、感覺遲鈍。唐．楊嗣復〈丞相禮部尚書文公權德輿文集序〉：「元和五年冬，執政暴疾，既瘖且痺，未旬日而公作相。」宋．歐陽修〈憎蒼蠅賦〉：「欲瞑而復警，臂已痺而猶攘。」古字作「痹」。
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貴
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1.尊顯的人或地位。如：「權貴」。《論語．里仁》：「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。」
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夏
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高大。《詩經．秦風．權輿》：「於我乎，夏屋渠渠，今也每食無餘。」
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爭先恐後
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一四．諸侯王表》，內容是說王莽在西漢末年時，已察知漢朝即將走到盡頭，國力衰微，因而心生貪念，以外戚的權勢，作威作福，行使命令。其他的諸侯王看到這樣的局勢，都紛紛向王莽致上最敬禮，爭相奉上印璽，惟恐落於他人之後，有的則歌頌王莽的功德，極盡諂媚，真是令人感到悲哀！後來這兩個典源被合用成「爭先恐後」，指競相爭先，惟恐落後。
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風光
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3.光采、榮耀。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「風光只在一時，怎及得大官人終身受用。」《紅樓夢》第一三回：「戴權會意，因笑道：『想是為喪禮上風光些。』」
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貓頭鷹博士