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錫伯族     
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中國少數民族之一。分布在東北瀋陽、開原等地,及新疆伊犁河流域的察布查爾、霍城、鞏留等地。所操語言,屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支,使用錫伯文,現多已漢化。族源說法不一,一說是鮮卑後裔,一說屬通古斯族,一說與滿族同源。初居今呼倫貝爾盟海拉爾東南的綽爾河流域,十七世紀中遷至嫩江、齊齊哈爾一帶。十七世紀末,全部被編入滿洲八旗。清高宗乾隆年間,一部分人被編為錫伯營,移防新疆,頗有功績。主要從事農業。信仰多神,少數信奉滿教及喇嘛教。
年班     
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清代蒙古王公每年分班入京師朝覲之稱。《清史稿.卷二三.德宗本紀一》:「甲辰,詔明年應來京祝嘏蒙古與內札克王、公、臺吉等,除有年班外,俱止來京。」清.徐珂《清稗類鈔.恩遇類.福字備賞》:「蒙古藩王締姻天室,歲時趨直內廷及年班來覲在御前行走者,皆以得先賜為榮。」
鄂溫克族     
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中國少數民族之一。「鄂溫克」的意思是「住在大山林的人」。其原住地在貝加爾湖一帶,曾被稱作「索倫」、「通古斯」、「雅庫特」等,今分布在輝河、伊敏、巴彥托海鎮、巴彥嵯崗、錫尼河東及嫩江支流、興安嶺等處。人口約二萬六千餘。經濟以農、林、漁、牧業為主。社會組織分氏族(哈拉)及家族(莫昆)。婚姻行一夫一妻制。語言屬阿爾泰語系滿-通古斯語族的通古斯語支。信仰以滿教為主,亦有信喇嘛教、東正教者。滿教為泛靈信仰,每一氏族都以一種鳥為其圖騰。
北非諜影     
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有名的好萊塢電影。片名原名為Casablanca。由亨利鮑嘉、英格麗褒曼主演,以二次大戰摩洛哥的卡布蘭加為背景。片中懸疑、緊張兼融愛情的布局,對後代同類影片影響很大。
西藏佛教     
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約西元七世紀起在西藏發展的佛教。為佛教三大傳統之一,以藏文為聖典語言。原只盛行西藏、蒙古,如今弘揚全球。其教學特色在綜合小乘與大乘的波羅蜜多乘、金剛乘,見解上以中觀為究竟,法門則以密續為主流。藏經分《甘珠爾》、《丹珠爾》兩部分,前者指佛語,包括經和律,後者乃是印度佛教大師的論著。主要教派有寧瑪、噶舉、迦、格魯四宗。各有嚴密的寺院組織和學經制度。俗稱為「喇嘛教」。
十地     
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佛教用語:(1)依菩證悟的層次而分的十種境界。即極喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。《佛說十地經》卷一:「唯諸佛子,我不見有諸佛國界,彼中如來不歎說此菩十地者。」《西遊記》第八回:「悟時超十地三乘,凝滯了四生六道。」也稱為「菩地」。(2)菩十地中的第十地,僅次於佛果的境界。唐.高宗〈謁慈恩寺題奘法師房〉:「蕭然登十地,自得會三歸。」
玉管     
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1.樂器名。也作「玉琯」。參見「玉琯」條。
2.玉製筆管。隋.薛道衡〈詠苔紙〉詩:「今來承玉管,布字改銀鉤。」
3.竹的美稱。唐.韓琮〈風〉詩:「涼飛玉管來秦甸,暗裡花枝入楚宮。」
塔塔爾族     
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中國少數民族之一。古代常稱為「韃靼」,後為元代蒙古的族屬,曾在十五世紀時建喀山汗國,自十九世紀後,部分族人陸續遷居於中國,主要分布於大陸地區新疆伊寧、塔城、烏魯木齊、阿爾泰、昌吉等地。語言屬阿爾泰語系突厥語族恰普恰克語支,兼用維吾爾、哈克語。兼用維吾爾文或哈克文。以經商、手工業、牧業為生。家庭實行小家庭制。子女婚後與父母分居,但仍贍養父母,倫理觀念甚重。信仰伊斯蘭教。
錫克教     
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流行於印度部分地區的宗教。由印度教毗溼奴虔誠派發展而來,西元十五世紀後期由那納克創建。接受印度教關於輪迴、業報和解脫的教義,認為神是獨一、是真理、是造物主、永生不死、無所不在、無形象。該教堅持信徒共餐,開辦祖師灶,否認印度教種姓制度,信徒自稱為祖師的門徒。該教最隆重的節日是三、四月間的拜哈節。也作「西克教」、「塞克教」。
彭紹升     
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人名。字允初,號尺木,又號知歸子及二林居士,際清是他受菩戒的法名。江蘇長洲縣人。清代著名的居士。乾隆三十四年進士及第,授縣官,辭不就。因結識羅有高與閱讀明朝高僧紫柏的全集,受到感動而歸心佛法,尤深信淨土。他在淨土教義上除蓮池外,最推重省庵。平日常閉關念佛,發願迴向。著有《一行居士集》、《居士傳》、《阿彌陀經約論》、《一乘決疑論》等。對清代淨土信仰的推展有重要的影響。
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