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趨權附勢
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比喻歸附權勢。明．楊珽《龍膏記》第十五齣：「我只要趨權附勢，那裡管殺人媚人。」也作「趨炎附勢」。
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八色鳥
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藍、紅色，一隻小小的鳥竟可以同時共有如此豐富的色彩，除了色彩豐富之外，更有在固定地方築巢的習慣，所以只要環境不被破壞或被改變，每年都可以見到漂亮八色鳥回來翱翔。<註3> 關鍵字中文關鍵字：八色鳥英文關鍵字：Pitta brachyura 參考書目註1：保育類野生動物圖鑑，鳥類144頁，姚正得著，台灣特有生物研究保育中心1996年6月出版。註2：台灣野鳥圖誌124頁，何華仁著，常民文化1996年6月出版。註3：鳥羽，台灣野鳥羽毛圖鑑256頁，郝偉廉著，商周出版，家庭傳媒城邦分公司2006年2月發行。相關教學資源...
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包打聽
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舊時租界中巡捕房裡查訪案情的人。後泛指消息靈通、善探隱私的人。《官場現形記》第一一回：「倘若找不到，只要我到上海道裡一託，立刻一封信，託洋場上的官，交代了包打聽，是沒有找不到的。」《文明小史》第一六回：「他們拆姘頭拆不好，所以請了包打聽的夥計來，替他們判斷這件公案。」也稱為「包探」。
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台灣山羊
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地頂撞，當然在發情季節中，雄羊也會因爭風吃醋而用角相互打鬥。(註2) 食性台灣山羊是植食性動物，雖然只要是綠色植物大部分牠都能吃，但是因環境中植物相的不同，所吃的食物種類也有差異。例如南崁馬藍、山麻黃、高山白珠樹、蛇根草、火炭母草、箭竹、台灣冷杉和玉山圓柏的嫩芽，甚至對人類有毒的食物如咬人貓，牠們也可大口吃下而絲毫不受影響。此外，鹽分是必須攝取的物質之一，所以有些山壁岩縫間的結晶礦物，台灣山羊也會固定來舔食。(註2) 關鍵字中文關鍵字:台灣山羊英文關鍵字:Naemorhedus swinhoei 參考書目註1:生物學，黃...
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火炭母草
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果及嫩芽。<註3> 適應性強的火炭母草它的群落比扛板歸還多且大，從平地到中海拔都能生存，只要沒有人為或動物去傷害它，密實的莖葉常霸佔著空間讓其他植物無法生長。 食、藥性火炭母草的嫩葉雖稍有酸味，但處理後仍是美味的野菜；果實成熟後可直接生食，多汁且味甜。葉片若和雞蛋炒時能止痢與去皮膚風熱；莖葉搗爛能療指部腫毒，有拔膿之效。<註4> 關鍵字中文關鍵字：火炭母草英文關鍵字：Chinese Knotweed 參考書目註1：台灣野花365天秋冬篇172頁，張碧員及張蕙芬著，大樹文化1997年8月出版。註2：...
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功倍事半
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比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度，會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「事半功倍」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻工作效率高。
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聽力障礙兒童的特殊訓練課程
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說話前已述及聾子就是啞巴的觀念是錯的。聽力障礙兒童的發音器官並沒有問題，所以沒有理由說他們不會說話。只要給予訓練，聽覺障礙兒童仍有許多會講話的。 四、聽能訓練是對重聽兒童施予聽能訓練，重聽兒童還有殘存聽力(residual hearing)，若加以訓練的話可以聽得更好。例如聽到鳥叫聲時，他可能聽得不是很清楚，若告訴他這是鳥叫聲，以後他在聽到時就知道這是甚麼聲音了。聽過聽覺訓練，他們可以聽懂更多聲音。 五、 溝通法聽障兒童之溝通方式大致可分為三大類，以下簡略說明之:1. 口語:此為1880年以後廣被推薦的聽障者溝通方式。2...
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提升教師的海洋意識
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也正是人們對「人與海洋」之關係的一種體認。從廣義的角度來看，似乎各種事物都可以成為人們意識的一部分，只要是人們透過意向而觸及到的事物，不管是具體的事物或抽象的事物，都可以成為人們的意識。 二、提升教師海洋意識的途徑海洋教育本來就是海島國家應該重視的課題，台灣未來的資產是在海洋，所以有必要積極地透過教育來讓國人獲得正向的海洋意識，對此，每一位教師都應該有義不容辭的責任感。事實上，教師才是推動海洋教育的關鍵，促進教師的還洋意識，才能夠有意識地為學生揭露教科書中的海洋意識，進而讓海洋與生活文化相互結合，這是推動海洋教育應該積極...
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開門七件事
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指柴、米、油、鹽、醬、醋、茶等七種日常生活必需品。《豆棚閑話．第一○則》：「只想這一班，做人家的開門七件事，一毫沒些抵頭。」也稱為「柴米油鹽醬醋茶」。
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伊拉斯莫斯
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圖畫，其學習效果大增；一些格言佳句寫於練習本首頁，或刻在戒指、茶杯；門窗上，則有利於記憶。3.練習：只要方法得宜，又注重練習，任何學習皆為可能，練習即是將知識予以實用。知識做為實用的指導原則，知然後行，而非行中得知。伊拉斯莫以為學童在練習時應照訓練時所獲得的方法，不可別出心裁，自以為是。 諷刺時弊，表現人文的純真精神 伊拉斯莫以挖苦、諷刺、又風趣的文章，對於臉皮很厚的哲學家及言行不一的教徒進行口誅筆伐，其中愚人頌《The Praise of Folly,1509》以及交談《Colloquies,1526》都是頗受歡迎的...
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貓頭鷹博士