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雄
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3.威武有力。如：「雄壯」。唐．劉禹錫〈奉送裴司徒令公自東都留守再命太原〉詩：「行色旌旗動，軍聲鼓角雄。」
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老奸巨猾
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密，狡猾詭詐，常一邊對人甜言蜜語，又背地裡陷害他。見到皇帝對誰寵幸，就極力巴結；當對方的權位對自己有威脅時，就設計剷除。李林甫這樣厲害，就連人生經歷豐富、非常狡猾的人都無法倖免。後來「老奸巨猾」這句成語，就從原文中「老姦巨猾」演變而出，用來形容人世故老練、奸詐狡猾。
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積重難返
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02.《明史．卷二二九．王用汲列傳》：「夫威福者，陛下所當自出；乾綱者，陛下所當獨攬。寄之於人，不謂之旁落，則謂之倒持。政柄一移，積重難返，此又臣所日夜深慮，不獨為應元一事已也。」
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短兵相接
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戰國楚．屈原〈九歌．國殤〉（據《楚辭》引）操吳戈1>兮被犀甲2>，車錯轂3>兮短兵接4>。旌5>蔽日兮敵若雲，矢6>交墜兮士7>爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原壄。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。 〔注解〕
(1) 操吳戈：操持吳地出產的戈。吳，為周代諸侯國，故址在今江蘇省無錫縣，所生產的戈、戟極為優良。
(2) 被犀甲：披著犀牛皮製成的甲冑。被，音ㄆ｜，通「披」，加衣於身而不束帶。
(3) 車錯轂：車輪互相擦碰，指與敵軍交接。...
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土
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3.鄉里。如：「故土」。《後漢書．卷四七．班超傳》：「超自以久在絕域，年老思土。」唐．劉威〈旅懷〉詩：「老將何面還吾土，夢有驚魂在楚鄉。」
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三申五令
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此處所列為「三令五申」之典故說明，提供參考。孫武是春秋著名的兵法家，本為齊國人，後來成為吳王闔閭的將軍，大敗楚國，威逼齊、晉，震驚諸侯。孫武著有兵法十三篇，主要內容為分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略、方式。《孫子兵法》被後世尊為「兵經」。當時孫武帶著自己寫的兵法去見吳王闔閭，吳王看了以後，雖然覺得孫武寫得不錯，但仍有點不信任，便問孫武：「你的兵法我都看過了，可以試試指揮軍隊嗎？」孫武說：「當然可以。」吳王存心要給孫武出難題，又問：「那用婦女來試驗也可以嗎？」孫武也說可以。於是吳王召集了宮中的嬪妃宮女，一共一百八十名，讓孫武指揮她們。孫武先將她們分成兩隊，命吳王最寵愛的兩個嬪妃做隊長，讓她們每個人...
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恫嚇
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相似詞：恐嚇、嚇唬、威嚇、威脅
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吶喊
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高聲喊叫。常用於壯聲勢、助威之時。《西遊記》第四四回：「忽聽得一聲吆喝，好便似千萬人吶喊之聲。」《福惠全書．卷二三．保甲部．漁埠編保》：「如有他處賊船尾入本保行劫，該保漁船不時巡哨，如遇有此，齊集吶喊。」
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汗馬功勞
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戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用，於是他便把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。本書是集法家思想之大成的重要典籍，主張崇尚法治，強調賞罰分明，提出許多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中，韓非論述法治思想，針對儒家的仁義說提出許多反駁，並認為法規必須與時俱移，不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕，躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰，要人民不顧家庭的生計，一定要立下殺敵的功勞，君主卻又不按功勞給予他們賞賜，...
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佻
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輕薄、不莊重。如：「佻㒓」、「輕佻」。《資治通鑑．卷五九．漢紀五十一．靈帝中平六年》：「帝以辯輕佻無威儀，欲立協。」
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貓頭鷹博士