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汲道     
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引水的通道。《三國志．卷一七．魏書．張郃傳》：「郃絕其汲道，擊，大破之。」《明史．卷一七八．項忠傳》：「日遣兵薄城下，焚芻草，絕汲道。」
悶香     
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焚了使人昏悶不能發聲及動作的香料。如：「使悶香、下毒藥，是下流無恥的手段。」
法相宗     
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中國佛教宗派之一。因其創始人玄奘常住慈恩寺，故也稱為「慈恩宗」。玄奘到印度留學，從戒賢大師學習瑜伽行派的典籍，回國後將之翻譯。由其弟子加以傳揚，而形成一宗派。其學說主要在闡明一切現象。因心識才存在；無心識則無現象之理。唐武宗滅法，因典籍慘遭焚毀從此一蹶不振。也稱為「唯識宗」。
玉石俱摧     
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不論賢愚、善惡、好壞，同時受害，盡皆毀滅。參見「玉石俱焚」條。晉．慕容鍾〈傅檄青州諸郡討辟閭渾〉：「有能斬送渾首者，賞同佐命，脫履機不發，必玉石俱摧。」
炷香     
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焚香。宋．周密《乾淳歲時記．元正》：「先詣福寧殿龍墀及聖堂炷香。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「每日清晨，在神堂前過，只在門外略略瞻禮，叫小童進去炷香完事。」
野無遺才     
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政治清明，人盡其才。參見「野無遺賢」條。《周書．卷三八．蘇亮等傳．史臣曰》：「既焚林而訪阮，亦牓道以求孫，可謂野無遺才，朝多君子。」
金銀紙     
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祭拜時燒化給鬼神、祖先的紙張，有金紙和銀紙兩種。金紙形式多種，主要是為了配合所祀神佛位階不同而設計的。銀紙則分為大銀和小銀兩種，大銀限於先祖忌辰或人死亡時使用，而小銀則是在普渡、祭拜先祖及陰鬼時焚化。
柳戶花門     
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妓院。妓女聚居的地方。元．馬致遠〈青杏子．世事飽諳多套．怨別離〉曲：「柳戶花門從瀟灑，不再蹅，一任教人道情分寡。」《孤本元明雜劇．神仙會．楔子》：「此女子還是有仙風道骨，不肯隨俗同塵，每夜焚香告天，不願居於柳戶花門。」也作「柳門花戶」、「花門柳戶」。
時異勢殊     
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時代不同，世事隨之差異。明．李贄《焚書．卷三．雜述．先行錄序》：「不獨此也，舉一人而言，在仲由則為當行，而在冉求則為不當行矣，蓋時異勢殊，則言者變矣。」清．黃宗羲〈霍丘名宦錄序〉：「即使起公于九原，復理當日之墜緒，時異勢殊，吾知其有所不能也。」也作「時異事殊」。
避火浴血     
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唐李勣縱火焚林，欲殺徐敬業，敬業殺馬剖腹，藏臥其中，因而全身染滿馬血，得以免遭火難，安然無恙的故事。見唐．段成式《酉陽雜俎．卷一二．語資》。
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