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玉石同燼
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不論賢愚、善惡、好壞，同時受害，盡皆毀滅。參見「玉石俱焚」條。
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香餅
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焚香用的炭餅。宋．歐陽修《歸田錄》卷二：「香餅，石炭也。用以焚香。一餅之火，可終日不滅。」宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．四司六局》：「香藥局，專掌藥楪、香球、火箱、香餅、聽候索喚、諸般奇香及醒酒湯藥之類。」
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印香
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用金屬印格將香料末印成前後相屬的文字，焚燒之後，字跡仍分明可識。唐．王建〈香印〉詩：「閑坐燒印香，滿戶松柏氣。火畫轉分明，青苔碑上字。」也稱為「香印」。
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幡蓋
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器物或車頂上覆蓋的飾物，如寶幢華蓋之屬。唐．岑參〈登千福寺楚金禪師法華院多寶塔〉詩：「焚香如雲屯，幡蓋珊珊垂。」
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一投
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2.一面。元．狄君厚《介子推》第四折：「一投於水於水浪滾，一投放火把火光焚。」也作「一頭」。
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刻責
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嚴厲責備、要求。《漢書．卷七六．韓延壽傳》：「延壽痛自刻責：『豈其負之，何以至此？』」《舊唐書．卷一二．德宗本紀上》：「憂心如焚，深自刻責。」
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鶴馭
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傳說中仙人多駕鶴升天，故用以比喻仙人或得道之士。唐．吳融〈和皮博士赴上京觀中修靈齋贈盛儀尊師兼見寄〉詩：「鶴馭已從煙際下，鳳膏還向月中焚。」今常作為哀輓婦女用語。如：「鶴馭西歸」。
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燒王船
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一種民間祭祀。為先民渡海來臺，從福建一帶帶來的習俗。在建醮後，將載有王爺神像或其他器物的王船，放流海上或焚燒，藉以驅除瘟疫災害，造福鄉里。依各地風俗不同，有三年一醮、五年一醮或十二年一醮。
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高香
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祭祀時焚燒用的最好的線香。
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安坐待斃
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坐著等死。指人消極頹廢，不尋求解救辨法。明．李贄〈焚書書答．復鄧鼎石〉：「惟是世人無才無術，或有才術矣，又恐利害及身，百般趨避，故亦遂因循不理，安坐待斃。」
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貓頭鷹博士