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賞心愜目     
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此處所列為「賞心悅目」之典故說明,提供參考。 「賞心悅目」係由「賞心」及「悅目」二語組合而成。 「賞心」見於南朝宋.謝靈運〈擬魏太子鄴中集詩八首并序〉。謝靈運(西元385∼433),是南朝宋文學家,謝玄之孫,小名客兒,時稱謝客。襲封康樂公,又稱謝康樂。少好學,工書畫,文章之美與顏延之為江左第一。性好山水,肆意遨遊,所至輒為題詠,以致其意。其詩開創山水寫實派風格。初為太尉參軍,後徙廣州,有詩傳世。在〈擬魏太子鄴中集詩八首〉的序中,謝靈運提到建安末年時,他在鄴下與文人交遊飲宴的情形。謝靈運認為:美好的時光、宜人的景色、愉悅的心情、歡樂的事情,這四種世間樂事一向最難同時具備,但是能和許多優秀的文人一...
質直     
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樸實正直。《論語.顏淵》:「夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人。」《史記.卷九六.張丞相傳》:「御史大夫周昌,其人堅忍質直,且自呂后、太子及大臣皆素敬憚之。」
歲在龍蛇     
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語本《後漢書.卷三五.鄭玄傳》:「五年春,夢孔子告之曰:『起,起!今年歲在辰,來年歲在巳。』既寤,以讖合之,知命當終。」句下章懷太子注引北齊.劉晝〈高才不遇傳〉論玄曰:「辰為龍,巳為蛇,歲至龍蛇賢人嗟。」後以歲在龍蛇指年壽將盡。宋.蘇軾〈再過超然臺贈太守霍翔〉詩:「昔飲雩泉別常山,天寒歲在龍蛇間。」
柳公權     
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人名。(西元778~865)字誠懸,京兆華原(今陝西省耀縣南)人。唐代書法家。元和進士,官至太子少師,世稱柳少師。工書法,骨力遒健,結構緊密,體勢勁媚,自成一家。與顏真卿齊名,並稱「顏柳」。傳世書跡有〈大達法師玄祕塔碑〉、〈神策軍紀聖德碑〉、〈金鋼經〉、〈蘭亭帖〉、〈寄藥帖〉等。
秉筆     
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執筆為文。南朝宋.顏延年〈皇太子釋奠會作詩〉:「侍言稱辭,惇史秉筆。」《三國演義》第一○○回:「史官秉筆而記錄,百姓眾口而傳揚。」
公卿大臣     
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居高位的官員。《文選.班固.兩都賦序》:「而公卿大臣,御史大夫倪寬、太常孔藏、太中大夫董仲舒、宗正劉德、太子太傅蕭望之等。」
昭明文選     
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南朝梁昭明太子蕭統所編的文選。參見「文選」條。
打龍袍     
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戲曲劇目。宋代故事戲。內容敘述包拯識出流落在外的李后;回京後,借元宵節,請仁宗觀燈於午門,並刻意演出雷殛張繼保的燈戲。仁宗問包拯,包拯答帝亦不孝,仁宗怒,以為謗己,欲斬之。宰相王延齡為包拯求免,請老太監陳琳說破當年狸貓換太子事。仁宗悟,立赦包拯,並親迎李后還朝,請罪。李后命包拯行罰,包拯乃脫仁宗龍袍,打袍以代。
願拜下風     
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只是實踐你們晉國的妖夢罷了,那裡會做得太過?」這裡的「晉國妖夢」指的是僖公十年的事。當時晉惠公改葬了太子申生,結果晉臣狐突夢見了申生。申生跟他說:因為惠公的無禮,他已請求天帝,將晉交付給秦國,將由秦國來祭祀他。因為有此夢,所以秦穆公引用來說明自己俘擄晉惠公是應了天命。晉國大臣一聽,三鞠躬並叩首說:「君王腳踩著后土,頭頂著皇天,皇天后土都聽到了您的話,我們敢請在下邊聽候您的吩咐。」從這段故事來看,可以知道「下風」一詞很早就具有「卑下」的意思。在《莊子.在宥》篇提到黃帝去見廣成子,「順下風膝行而進」,也是表示卑順的意思。後來由「下風」演變成「甘拜下風」的成語,表示自認不如對方,由衷佩服的意思。
故實     
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往日的事實。《國語.周語上》:「賦事行刑,必問於遺訓而咨於故實。」《文選.吳質.在元城與魏太子牋》:「賦事行刑,資於故實。」
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