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一隙不通     
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479,字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為「至聖先師」,亦稱為「孔子」,不直呼他的名字。 (4) 竅:孔穴。此指人的心思、心智。
固壁清野     
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約食蓄穀,以資一舉,則呂布不足破也。今舍之而東,未見其便。多留兵則力不勝敵,少留兵則後不足固。布乘虛暴,震動人心,縱數城或全,其餘非復己有,則將軍尚安歸乎?且前討徐州,威罰實行,其子弟念父兄之恥,必人自為守。就能破之,尚不可保。彼若懼而相結,共為表裡,堅壁1>清野2>,以待將軍,將軍攻之不拔3>,掠4>之無獲,不出一旬5>,則十萬之眾未戰而自困矣。夫事固有弃彼取此,以權一時之埶,願將軍慮焉。」操於是大收孰麥,復與布戰。布敗走,因分定諸縣,兗州遂平。 〔注解〕 (1) 堅壁:堅固堡壘。 (2) 清野:清除郊野糧食物資等。 (3) 拔:破城邑而取之。言若拔樹木而并得其根本。 (4) 掠:...
兵勇     
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兵卒。清代稱兵為「額兵」,額兵之外徵募來禦的稱「勇」,合稱為「兵勇」。
涕泗交流     
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形容哭得很傷心。《周書.卷四八.蕭詧傳》:「并敘二國艱虞,脣齒掎角之事。詞理辯暢,因涕泗交流。」《舊五代史.卷二○.梁書.彥卿傳》:「每因對客言及先朝舊事,即涕泗交流。」也作「涕泗交下」。
羅圈     
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2.圓圈。《蕩志》第二回:「看的人圍了一個大羅圈,都說:『這位姑娘好了得!』」
山房     
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1.山中的屋舍。《新唐書.卷一八○.列傳.李德裕》:「又按屬州非經祠者,毀千餘所,撤私邑山房千四百舍,無所廋蔽。」宋.劉克莊〈木蘭花慢.古人吾不見〉詞:「君莫是、鄭當時,更築就山房,躬耕谷口,名動京師。」
寢息     
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2.停息、止習。《北齊書.卷四六.循吏傳.張華原傳》:「為兗州刺史,人懷感附,盜寢習。」
馬齒     
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馬的牙齒。由於馬的牙齒隨年齡而添換,所以看馬齒便可知道馬的年齡。《穀梁傳.僖公二年》:「荀息牽馬操璧而前曰:『璧則猶是也,而馬齒加長矣。』」後為自稱年歲的謙詞。北周.庾信〈謹贈司淮南公〉詩:「猶憐馬齒進,應念節旄稀。」
扇火止沸     
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以扇風助長火勢的方法想使水停止沸騰。比喻採取的辦法不對,徒勞無獲。《三國志.卷八.魏書.陶謙傳》裴松之注引《吳書》:「今海內擾攘,州郡起兵,征夫勞瘁,難未弭,或將吏不良,因緣討捕,侵侮黎民,離害者眾;風聲流聞,震蕩城邑,丘牆懼于橫暴,貞良化為群惡,此何異乎抱薪救焚,扇火止沸哉!」
檄書     
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軍中文書的通稱,用以聲討敵人、宣示罪狀、徵召等。《後漢書.卷一六.恂傳》:「檄書至,恂即勒軍馳出,並移告屬縣,發兵會於溫下。」宋.劉過〈水龍吟.謫仙狂客何如〉詞:「想見鸞飛,如椽健筆,檄書親草。」也稱為「檄文」。
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