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誓海盟山
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盟誓像山海一般，堅定永久而不改變。用以表示愛情的真誠。明．鄭若庸《玉玦記》第一三齣：「誓海盟山，金釵鈿合，相同語恩私。」《群音類選．官腔類．卷一．玉簪記．詞姤私情》：「皇天在上，照證兩心知，誓海盟山永不移。」也作「誓山盟海」、「山盟海誓」。
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知人之明
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有識別、拔擢人才的眼光及本領。《後漢書．卷六四．吳祐傳》：「功曹以祐倨，請黜之。太守曰：『吳季英有知人之明，卿且勿言。』」《舊唐書．卷一三九．陸贄傳》：「雖懷竊位之懼，且乏知人之明，自揣庸虛，終難上報。」也作「知人之鑒」。
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賢才
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相反詞：姦佞、庸才
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超人
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相反詞：凡夫、庸人
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永存不朽
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此處所列為「永垂不朽」之典故說明，提供參考。「永垂不朽」原作「垂不朽」。蔡邕，字伯喈，東漢陳留人。蔡邕少時師事太傅胡廣。胡廣，字伯始，東漢南郡華容人。官至太傅，歷事安、順、沖、質、桓、靈六帝。胡廣熟悉典章，辦事經驗豐富，柔媚謙恭，不抵觸任何人，在當時有「萬事不理問伯始，天下中庸惟胡公。」的諺語。靈帝即位時，胡廣年已八十，仍代為太傅，老死任上。熹平六年，靈帝感懷胡廣的恩德，令胡廣的學生蔡邕為恩師作〈胡公碑〉，以紀念胡廣。內容記載胡廣對漢朝的貢獻，並且頌揚胡廣的事蹟必可永遠流傳而不可磨滅。後來「永垂不朽」這個成語就從這裡演變而出，用來指永遠流傳而不可磨滅。
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短見
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1.淺薄的見識。[例]他是個庸俗短見之輩，你何必跟他一般見識呢？
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樂道安貧
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巧語花言
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形容虛假而動聽的言辭。元．湯式〈一枝花．芳卿細細聽〉曲：「不是我巧語花言廝推調。恁如今模樣正嬌，年紀兒又小，則不如覓個知心俊孤老。」明．鄭若庸《王玦記》第八齣：「孩兒，我這樣人家，全憑巧語花言，纔哄得人東西，因你不曉這話，故此沒有客。」也作「花說柳說」、「花言巧語」。
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口伐舌擊
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此處所列為「口誅筆伐」之典源，提供參考。 明．張岱《瑯嬛文集．卷三．書牘．與李硯翁書》引宋．呂祖謙語夫東林自顧涇陽講學以來，以此名目，禍我國家者八九十年，以其黨升沉，用占世數興敗，其黨盛則為終南之捷徑，其黨敗則為元祐之黨碑。……東林之中，其庸庸碌碌者，不必置論。如貪婪強橫之王圖，奸險兇暴之李三才，闖賊首輔之項煜，上箋勸進之周鐘，以致竄入東林，乃欲俱奉之以君子，則吾臂可斷，決不敢徇情也。……呂東萊1>曰：「見辱於市人，越宿2>而已忘；見辱於君子，萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇3>之間，而老奸巨滑4>心喪膽落，得恃此權也。」今乃當東林敗國亡家之後，流毒昭然，猶欲使作史者，曲筆拗筆，仍欲擁戴...
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若釋重負
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此處所列為「如釋重負」之典故說明，提供參考。春秋魯國的國君昭公，是襄公的庶子，年紀輕輕的就即位了，但卻整天嬉戲無度，沒有把心思放在國事的治理上，昏庸無能。魯國的實際權力，掌握在魯公的家族三桓（季孫氏、叔孫氏、孟孫氏）手中，其中又以季孫氏的權力最大。昭公二十五年時，三桓聯合出兵攻伐昭公，昭公逃奔到齊國。後來又到了晉國，晉君把他安置在乾侯這個地方，一直到三十二年死亡，魯國幾乎七年沒有國君。當初昭公在出走時，先居於鄆城，仍然不能改德修行，使得鄆城上下的人也都因此潰亂。因此《穀梁傳》形容昭公離開鄆城出奔到晉國，對鄆城的人民來說，好像放下了一個沉重的負擔一樣。後來「如釋重負」被用來形容像放下重擔那樣輕鬆...
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貓頭鷹博士