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祖墓
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祖先的墳墓。《舊唐書．卷一六八．馮宿傳》：「丱歲隨父子華廬祖墓，有靈芝白兔之祥。」清．顧炎武〈楊氏祠堂記〉：「其後人於是即祖墓之旁，建屋三楹為祠堂，以奉其先人，並諸父兄子姓之亡者。」
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偰列箎
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人名。元回紇人，生卒年不詳。字世德，兄弟五人皆中進士。紅巾亂起，列箎全家罹難，後人稱其地為偰家池（今江西新建縣），以旌忠烈。也作「偰列池」。
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名論
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1.有名或高明的言論。如：「古往先賢的許多名論，已成為後人處世的座右銘。」
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滴修都速
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戰慄、顫抖的樣子。元．無名氏《替殺妻》第一折：「你未醉後人在言，你□的我手兒腳兒滴修都速戰。」也作「滴羞跌屑」。
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丹砂井
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傳說有廖姓家宅，每世子孫皆長壽，若遷徙他處，則多夭折。時人究其因，得知廖宅井水中含有丹砂，故能使人長壽。見《抱朴子．內篇．仙藥》。後人借譽水質甘美而令人長壽，或稱譽地靈人傑。唐．王維〈林園即事寄舍弟紞〉詩：「徒思赤筆書，詎有丹砂井。」宋．蘇軾〈和趙景貺栽檜〉詩：「地連丹砂井，物化青牛君。」
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密勒日巴
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人名。生卒年不詳。全名密勒日巴脫巴噶。西藏拉堆貢塘地方人。西藏佛教噶舉派的大修行者。瑪爾巴的弟子。注重苦修、收徒傳法，一生未曾娶妻，亦未出家。其感人的事跡，為後人寫成傳記，繪成壁畫，編為戲劇，影響很大。有《密勒日巴歌集》行世。
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玄祕塔碑
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大達法師玄祕塔碑銘。唐會昌元年在陝西省長安縣，為大達法師建塔，塔銘由裴休撰文，柳公權書寫，刻於碑上。其拓本成為後人摹擬柳體的重要臨本。
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阿連
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南朝宋謝靈運對其從弟謝惠連的愛稱。惠連工詩，靈運甚愛之，常呼之為「阿連」。見《南史．卷一九．謝靈運傳》。後人因借以稱別人的弟弟。
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白孔六帖
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書名。指後人假白居易之名所偽撰的《白氏六帖》和宋孔傳所撰的《後六帖》的合編本。其書分類編次，體例仿自《北堂書鈔》，可供參考、查索。簡稱為「白帖」。
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凶門
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1.舊時喪家在門外所懸的白絹旒。《晉書．卷六十四．元四王傳．琅邪悼王煥傳》：「詔立凶門柏歷，備吉凶儀服，營起陵園，功役甚眾。」《宋書．卷十五．禮志二》：「凶門非古。古有懸重，形似凶門。後人出之門外以表喪，俗遂行之。」
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貓頭鷹博士