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居士
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2.佛教稱在家佛教徒。《維摩詰所說經．卷上》：「以我等與此居士有法樂，我等甚樂，不復樂五欲樂也。」清．錢謙益〈莆陽陳氏壽讌〉詩：「方床竺几夾窗紗，人說毘耶居士家。」
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浮圖
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2.佛塔。《魏書．卷一一四．釋老志》：「自洛中構白馬寺，盛飾佛圖，畫跡甚妙，為四方式。凡宮塔制度，猶依天竺舊狀而重構之，從一級至三、五、七、九。世人相承，謂之『浮圖』，或云『佛圖』。」《初刻拍案驚奇》卷六：「設法夫人救他一命，勝造七級浮圖。」也作「佛圖」、「浮屠」。
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胡琴
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樂器名，擦弦樂器：(1)古代漢人稱域外民族為「胡」，因而泛指從域外傳過來的琴稱之為胡琴。以木、竹、椰殼等為筒，筒上蒙蛇皮或木板，筒設桿柄，柄端穿一橫孔，再以二軸貫穿，由軸至筒，主要為兩弦，另用竹弓張馬尾置於兩弦之間，摩擦發聲。音色優美，應用甚廣，種類亦多。(2)現今泛指中國民族樂器中，以弓弦磨擦琴絃，使之振動以發出聲音的拉弦樂器。包括傳統的二胡（又稱南胡）、板胡、京胡、粵胡、四胡、墜胡、椰胡等，以及近現代配合民族樂團的出現所改良發展出的高胡、中胡、革胡等。也稱為「提琴」。
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丁香
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1.植物名。桃金孃科蒲桃屬，常綠喬木。葉對生，卵狀長橢圓形，長五至十三公分。頂生聚繖花序，花白色或紫色，四瓣，有香味。因花形甚小，有如雞舌，故也稱為「雞舌香」。花蕾及其精油為重要香料，均可入藥，為芳香健胃劑、驅風劑及興奮劑。也稱為「素客」。
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道同志合
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。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周初賢臣，年老隱於釣，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊，後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」､「姜尚」。
(4) 行耦：作為相同。耦，音ㄡˇ，通「偶」。
(5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
(6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位...
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起頭
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1.起初，開頭。如：「萬事起頭難」。《朱子語類輯略．卷八．論文》：「如此等文字，方其說起頭時，自未知後面說甚麼在。」也作「起首」。
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簡便
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簡單便利。《初刻拍案驚奇》卷一二：「所以今日依著本傳，把此話文重新流傳于世，使人簡便好看。」《文明小史》第三四回：「隔了兩日，果然一輛東洋車，悔生帶著行李來了。原來甚是簡便，一個外國皮包很大，一具鋪蓋很小。」
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蓬首垢面
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形容不修飾的樣子。《舊唐書．卷五四．王世充傳》：「世充盡發江都人將往赴難，在軍中蓬首垢面，悲泣無度，曉夜不解甲，藉草而臥。」《文明小史》第一○回：「棧裡掌櫃的見他們一個個都是蓬首垢面，心上甚是詫異，只因懼怕洋人，不敢說甚。」也作「蓬頭垢面」。
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奮發有為
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奮力進取，有所作為。《官場現形記》第三五回：「能夠如此奮發有為，將來甚麼事不好做呢？」
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賣主求榮
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出賣主人以博取個人的榮華富貴。《三國演義》第六○回：「某非賣主求榮，今遇明公，不敢不披瀝肝膽。」《野叟曝言》第五九回：「得勢則聚若蠅蚊，失勢則散若鳥獸、甚至賣主求榮者頗多。」
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貓頭鷹博士