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太清
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3.道家三清之一，為道德天尊所居，其境在玉清、上清之上。泛指仙境。《抱朴子．內篇．雜應》：「上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚剛，能勝人也。」唐．段成式《酉陽雜俎續集．卷四．貶誤》：「予察君神靜有膽氣，將煩君一夕之勞。或藥成，相與期於太清也。」
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大爺
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2.稱有錢有勢的人。《醒世恆言．卷一六．陸五漢硬留合色鞋》：「眾人又道：『大爺不要敗興，且開懷喫酒，有甚事等我眾弟兄與你去解紛。』」
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背本趨末
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跛足
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腳殘廢或有疾病，以致行走功能不健全。《新唐書．卷一四七．列傳．王思禮》：「天寶十三載，吐谷渾蘇毗王款附，詔翰至磨環川應接，思禮墜馬，蹇甚。翰謂監軍李大宜曰：『思禮跛足，尚欲何之？』俄加金城郡太守。」《紅樓夢》第一回：「忽見那邊來了一個跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣。」
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敗絮
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破舊的棉絮。如：「敗絮其中，金玉其外」。晉．陶淵明〈與子儼等疏〉：「敗絮自擁，何慚兒子？」《南齊書．卷五二．文學列傳．卞彬》：「為人多病，起居甚疏，縈寢敗絮，不能自釋。」
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恫疑虛喝
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虛張聲勢，使人疑懼不安。《宋史．卷四○二．安丙傳》：「時方議和，丙獨戒飭將士，恫疑虛喝，以攻為守，威聲甚著。」也作「恫疑虛猲」。
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布農族
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目錄1 布農族（Bunun）2 親族系統：父系社會3 分布4 拔齒5 巴西布布6 打耳祭7 關鍵字8 參考資料 布農族（Bunun）布農族具有團結互助的精神，性格強悍勇敢。（註一P.037） 親族系統：父系社會布農族以家族為單位，組織龐大，有些甚至七八十人同住在一個住屋裡。（註一P.037） 分布布農族分布在南投埔里以南知中央山脈，以玉山為中心，知本主山以北，南投、花蓮、高雄、台東等地都有其聚落，主要為大家族的型態，但也有小部落散居的情形。（註一P.028）（註二P.32） 拔齒布農族沒有正式的成年禮儀，其成年的代表及為...
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惕息
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戰兢恐懼而喘息。形容害怕到了極點。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「當此之時，見獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息。」《宋史．卷二六七．陳恕傳》：「旋出知江陵府，大發群吏姦贓，坐徒、流、停、廢者甚眾，郡內惕息。」
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逛逛
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到處走走，閒逛。《紅樓夢》第五八回：「天氣甚好，你且出去逛逛，省得丟下粥碗就睡，存在心裡。」
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冰散瓦解
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法，但諸多措施，仍無法挽救日漸頹敗的國勢。而以錢買爵，造成貪污風氣；重用酷吏，律令嚴苛，更使臣民刑獄甚濫，生活痛苦。徐樂亟思挽救國勢，便上書向武帝陳述治國之道，他特別強調地舉史事說明：「國家最大的憂患，在於土崩，而不在於瓦解。所謂的土崩，就是人民因為不堪暴政之苦，終於群起反抗。所謂的瓦解，就是政權內部的互相鬥爭。土崩將讓舊有的政權遭到推翻，建立新的政權；而瓦解只是造成人事的改變而已。」徐樂希望能惕勵武帝不可一味地窮兵黷武，更應該體諒人民的疾苦，使得人民能夠真正安居樂業，這樣一來，自然能夠威震天下，平服四夷。到了班固寫〈秦紀論〉時，「土崩」與「瓦解」已經合用，作為一句成語來使用。後來「土崩瓦解」...
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貓頭鷹博士