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敦世厲俗     
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使民俗敦厚,世風振興。宋.蘇〈御試制科策〉:「欲興利除害,則無其人,欲敦世厲俗,則無其具。」也作「敦風厲俗」。
聽取     
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聽聞採納。宋.蘇〈聚星堂雪〉詩:「當時號令君聽取,白戰不許持寸鐵。」
靡衣玉食     
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穿華麗的衣服,吃精美的食物。形容豪華奢侈的生活。《梁書.卷一六.王亮傳》:「亮協固凶黨,作威作福,靡衣玉食,女樂盈房,勢危事逼,自相吞噬。」宋.蘇〈六國論〉:「春秋之末至于戰國,諸侯卿相皆爭養士,……靡衣玉食以館于上者,不可勝數。」
食浮於人     
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02.宋.蘇〈謝量移汝州表〉:「伏念臣向者名過其實,食浮於人。兄弟並竊於賢科,衣冠或以為盛事。」
分庭伉禮     
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漁父杖拏逆立6>,而夫子曲要磬折7>,言拜而應,得无太甚乎﹖門人皆怪夫子矣,漁人何以得此乎﹖」孔子伏而歎曰:「甚矣由之難化也!湛於禮義有間矣,而樸鄙之心至今未去。進,吾語汝!夫遇長不敬,失禮也;見賢不尊,不仁也。彼非至人,不能下人,下人不精,不得其真,故長傷身。惜哉!不仁之於人也,禍莫大焉,而由獨擅之。且道者,萬物之所由也,庶物失之者死,得之者生,為事逆之則敗,順之則成。故道之所在,聖人尊之。今漁父之於道,可謂有矣,吾敢不敬乎!」 〔注解〕 (1) 由:仲由(西元前542∼前480),字子路,一字季路,春秋魯國卞人。孔子弟子,性好勇、事親孝。仕衛,死於孔悝之難。富政治長才,在孔門四科中,列...
    
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相同、純一。《呂氏春秋.先識覽.悔過》:「今袀服回建,左不,而右之。」漢.高誘.注:「袀,同也。兵服上下無別,故曰袀服。」《漢書.卷九九.王莽傳下》:「時莽紺袀服,帶璽韍。」唐.顏師古.注:「袀,純也。」
鼎鑊     
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2.古代以鼎鑊烹煮罪犯的酷刑。宋.蘇〈留侯傳〉:「以刀鋸鼎鑊待天下之士,其平居無罪夷滅者,不可勝數。」
薄薄     
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2.味道很淡。宋.蘇〈薄薄酒〉詩:「薄薄酒,勝茶湯。」
    
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兩手相搓揉。宋.蘇〈東坡酒經〉:「投之糟中,熟撋而再釀之。」
無所顧忌     
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什麼都不懼怕顧忌。《晉書.卷六六.陶侃傳》:「稱肆縱醜言,無所顧忌,要結諸將,欲阻兵構難。」宋.蘇《應詔集.策略三》:「使其心無所顧忌,故能盡其才而責其威功。」也作「無所畏忌」。
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